Антон Автоман — народный блогер. Интересные факты из жизни автолюбителя

Сегодня мы живём поистине в уникальное время. Любой желающий может стать журналистом или блогером и приобрести славу, при этом не заканчивая университетов и не работая долгое время в издательствах. Для этого достаточно иметь свой канал на популярных видео-порталах, хорошо разбираться в какой-либо теме и представлять ее в выгодном контексте. Такие «народные блогеры» заслужили любовь и уважение миллионов людей. А с их экспертным мнением стали считаться авторитетные издания, каналы и рейтинговые агентства.

Одним из таких блогеров стал Антон Воротников, или в широких кругах известный больше как Антон Автоман.

Антон Воротников. Кто это?

Антон Воротников появился на свет в городе Чебоксары в далёком 1986-м году. С самого раннего детства блогера интересовали автомобили. Будучи студентом Чебоксарской сельскохозяйственной академии, Антон Воротников увлёкся стритрейсингом и стал ярким, знаковым персонажем в городской уличной культуре. Помимо стритрейсинга, он занимался организацией автовыставок и всем, что связано с автомобилями.

Отлично разбираясь в гонках и машинах, будущий блогер решил основать в Чебоксарах маленькое печатное издание Avtoman. Здесь он был и главным редактором, начав с должности простого журналиста. Антон Автоман публиковал свои обзоры автомобилей, экспертные мнения и тест-драйвы. Всё шло прекрасно, пока кризис 2008-го года не нарушил мирное существование газеты. Avtoman пришлось закрыть. Но кризис не выбил Антона Воротникова из колеи, как это можно было бы представить. Он занялся перепродажей автомобилей.

Появление канала на YouTube

Как уже говорилось выше, 2008-й год не сломил блогера. Автоман (Антон Воротников) решил продвигать своё издание в интернете. Как оказалось, для этого практически не нужны затраты и при благоприятном исходе аудитория будет значительно больше.

В 2010-м году Антон Воротников заводит свой канал на знаменитом портале YouTube. С этого момента началась народная слава популярного автомобильного блогера. Первые два видео имели оглушительный успех.

В своих видео Антон Автоман все тесты автомобилей делает очень качественно, соединяя профессиональное мнение эксперта и динамичность съёмки. Сейчас на его канале более 450 видео и более миллиона подписчиков. В своих видео блогер не использует рекламу вообще, то есть это полностью независимое, профессиональное мнение с полным обзором плюсов и минусов любого автомобиля.

Тест-драйвы от блогера

Свои видео Антон Автоман снимает с первого раза, без постановочных съёмок, актёров и заученных фраз. При этом, по имеющимся отзывам, качественный звук и видео нравятся зрителям больше всего. Это является одним из преимуществ, так как зритель видит всю информацию, без прикрас и ретуши, что добавляет естественности и ощущения присутствия зрителей в видео.

Как говорилось выше, видео не содержит рекламы и снято без участия спонсоров, только независимое, экспертное мнение. Это значительно отличает его от других блогеров, которые используют рекламу, как скрытую, так и открытую.

В этих видео можно найти: детальные описания комплектующих и модификаций различных моделей, без сложных технических терминов и заумных предложений. Например, Антон Автоман «Киа» протестировал достаточно интересно, не останавливаясь, чтобы рассказать о характеристиках. Всё видео находится в движении, а Антон мастерски делает два дела одновременно.

Сколько зарабатывает народный блогер?

Многие задумываются над вопросом о том, сколько зарабатывают известные блогеры. Многие используют рекламу для продвижения канала и получают отчисления от спонсорских проектов. Но в случае Антоном Воротниковым дела обстоят несколько иначе. Канал в YouTube — больше приятное увлечение, чем работа, но и оно приносит значительные деньги.

Если брать деньги от видео, то становится ясно, что блогер зарабатывает только от просмотров зрителями. Анализируя мировую статистику, в среднем в месяц Антон Автоман может зарабатывать от 2000 $ до 10 000 $. С каждым днём растёт число просмотров и подписчиков, а это ведёт к увеличению дохода. По мнению многих, это достойное вознаграждение для человека, который полностью отдаётся людям, отвечая на их вопросы и не используя рекламу.

Планы на будущее и личная жизнь

Помимо популярного канала на YouTube, Антон Воротников владеет успешным рекламным агентством, которое также называется Avtoman, он создал его на доход от перепродажи автомобилей в кризис 2008-го года. Это и есть основной доход блогера.

Своё будущее Антон Автоман связывает, как и раньше, с автомобилями. Сейчас он активно развивает социальные сети, где с ним можно пообщаться интерактивно. Помимо этого, он занимается автомобильными выставками, шоу и другой активностью, связанной с автопромом.

Про личную жизнь известного блогера известно достаточно мало. В сети имеется информация, что он женат. Но сам блогер не любит рассказывать кому-либо, а уж тем более на камеру, про свою личную жизнь, поэтому всё остальное держится в тайне от общественных глаз.

Антон Воротников — новый автомобильный блогер — Компьютер + Интернет + блог = Статьи, приносящие деньги

Антон Воротников — это популярный, на просторах российского сегмента ютуба, видео блогер. Основной профиль его роликов — это авто тематика.

Отсюда исходит его псевдоним «Антон Автоман».

Был рожден в Чувашии, в феврале 1986 года. По знаку зодиака он водолей. В детстве главным его увлечением были автомобили. После того, как окончил школу, получил высшее образование в сельскохозяйственной академии.

Там он отучился на экономиста — бухгалтера, параллельно подрабатывал охранником.

Биография

Уже вскоре приобрел свою первую машину — ВАЗ-2107. Его главным хобби стала езда на больших скоростях. Стечением обстоятельств втянулся, в только появившееся на то время, сообщество стритрейсеров.

Быстро став популярным в узких кругах автогонщиков, скоро возглавил это движение от лица Чебоксар. Согласно возложенным на него обязанностям, занимался организацией и проведением соревнований.

Таким образом он жил до 21 года. В этом возрасте Антон открыл свой первый бизнес проект — журнал посвященный автомобилям, который он назвал  «Avtoman». К сожалению кризис разразившийся в 2008 году, разорил издание Воротникова, и он полностью свернул свой бизнес.

Тяжелые времена заставили Антона стать «перекупом»(человеком который занимается куплей и продажей машин требующих мелкого ремонта).

Свои первые крупные деньги будущий авто блогер получил после очередных выборов. Антон создал газету, быстро раскрутил ее, и во многом благодаря работе Воротникова, депутат которого он пиарил, пришел к власти.

После успешно проведенной работы получил обещанные, в случае победы на выборах, деньги, и открыл на них отдельную рекламную компанию. Название было выбрано аналогичное с тем, что использовалась в ранее закрытом журнале.

Именно это издание, созданное Воротниковым еще аж в 2007 году, и является основным источником его дохода и по сей день. Его ютуб канал под названием «Avtoman», как не раз признавался сам блогер, лишь хобби и способ дополнительного заработка, в то время как основной доход Антон имеет с рекламного бизнеса.

Видео

Первый ролик который Антон добавил на Ютуб — это сравнение двух ультра бюджетных автомобилей: лады гранты и рено логана. Вскоре Антон осознал, что ролик действительно интересен людям. Уже в первый день количество просмотров превысило 300 человек, а на следующий перевалило за 400!

С 2010 года Антон занимается видео блогингом на профессиональной основе. Его целевая аудитория это люди, которым интересны видео обзоры и тест-драйвы самых разных машин.

Помимо этого Антон запустил целый ряд интересных проектов, которые растянулись на долгое время. Самый популярный это — «Из грязи в князи», главным героем которого, стал пожилой ВАЗ-2112.

В ходе проекта автомобиль получил мощный двигатель и спортивную подвеску. Другим не менее значимым его проектом является «Тачка на прокачку» — который был запущен в 2015 году, или другой, дорогой и крупный проект «Гелендваген», который посвящен машине, которую лично, очень любит автоблогер.

Тест-драйвы

На сегодняшний день Антон делает интересные тест-драйвы, на модели которые интересны людям, а его видео действительно приятно смотреть. Он хорошо прорабатывает свои ролики, и сейчас количество его подписчиков перевалило за 2 миллиона, а количество просмотров каждого нового ролика достигает 10 миллионов!

На канале регулярно появляются новые ролики, посвященные самым разным машинам — от российского ВАЗа, до премиумных немецких и японских брендов. За все время он выпустил огромное количество самых разных, познавательных роликов, которые можно использовать для получения информации по любой конкретной машине, и возможности ее модернизации.

Отдельно Видеоблогер выпускает ролики из рубрики «ответы на вопросы». Там он отвечает на, самые волнующие подписчиков, вопросы и подробным образом рассказывает обо всех нюансах.

Именно это, по мнению многих, сильно отличает Антона от большинства его конкурентов на Ютубе. Воротников в разы более открыт и готов к свободному диалогу. Этому же способствует полное отсутствие рекламы в его роликах.

Информация об автомобилях

Главным минусом его видео работ, считается отсутствие детализированной информации по конкретным машинам. Хотя обобщенно про все ролики Воротникова так сказать нельзя. Так, к примеру, в серии видео, посвященных Гелендвагену, давалась максимально подробная и детальная информация.

В рядовых же обзорах, зрители часто отмечают нехватку информации по технической составляющей, ценам на запчасти и возможностей для ремонта.

Антон Воротников женат. О личной жизни видео блогер говорит мало, но по его словам и взглядам на жизнь, отношения в его семье, очевидно, складываются хорошо. Известно лишь то, что имя его супруги — Дарья Кирилова. Обо всем остальном можно самостоятельно спросить блогера в комментариях под очередным роликом.

На сегодняшний день, Антон Воротников сотрудничает с «Газпромнефть». В рамках его обязательств — быть ведущим при розыгрыше внедорожников среди людей, кто за раз заправлялся больше чем на 40 литров.

Фото, как блогер передает ключи его будущей довольной хозяйке, можно отследить в его инстаграмме. На сегодняшний день в акции разыгрываются еще 6 машин.

Что будет дальше?

Антон Воротников во всех своих видео старается максимально просто и интересно объяснять даже самые сложные темы.

Помимо этого его ролики интересны тем людям, кто хочет знать сильные и слабые стороны разных машин, или среди десятков свежих моделей хочет найти именно ту, что будет служить долгое время верой и правдой.

В любом случае оценка со стороны специалиста — всегда полезна, а если информация преподносится в интересной форме, то такие видео становятся очень популярными.

Как человека Антона Воротникова — можно назвать честным, открытым и интересным. Во многом мы смогли найти подтверждение этого, когда наблюдали за ходом его конфликта с некогда самым популярным блогером — «Давидычем».

Как автоблогер, Антон — это человек который всегда знает, что говорит, и уверен в своих словах. Он тщательно фильтрует информацию которую собирается дать аудитории, и заключает ее в интересную и яркую обертку.

Его мнение всегда беспристрастно. На сегодняшний день у него множество амбициозных планов, которые он реализовывает, как в рамках своих роликов, так и за их пределами. Помимо своей активности в интернете, он часто устраивает живые встречи со своими зрителями, где каждый из участников может задать интересующий их вопрос.

Антон Воротников – биография, фото, личная жизнь, новости, «Тест-драйв» 2018

Антон Воротников: биография

Популярный видеоблогер Антон Олегович Воротников, специализирующийся на тест-драйвах и обзорах автомобилей, родился в чувашской столице в феврале 1986 года. В Чебоксарах будущий интернет-ведущий вырос и живет поныне.

Как и все мальчишки, в школьном возрасте Антон увлекался автомобилями. После окончания школы Воротников отправился получать высшее образование в сельскохозяйственную академию, где выбрал специальность бухгалтера-аудитора. Чтобы заработать на жизнь, парень подрабатывал охранником и строителем. Но о юношеском увлечении Антон не забыл. Собственные сбережения Воротников вложил в первую машину – ВАЗ-2107. Езда и скорость придавали жизни Антона смысл и драйв. Приобретение во многом предопределило биографию молодого человека.

Видеоблогер Антон Воротников

В то время популярность набирало стритрейсинговое движение, к которому будущий блогер присоединился с удовольствием. Вскоре Воротников был избран главой стритрейсинга в Чебоксарах. Молодой человек организовывал чемпионаты и автовыставки.

В 21 год обозреватель начал выпускать журнал «Avtoman». Но кризис 2008 года заставил Воротникова закрыть издание, требующее постоянных финансовых вливаний. Антон Воротников занялся перепродажей подержанных автомобилей.

Первый капитал блогер заработал на продажах и на выборах. По заказу кандидата в депутаты Воротников создал газету, сумев быстро раскрутить издание и сделать рупором для кандидата. Во многом благодаря выходу этого печатного издания депутат сумел стать лидером выборов.

Антон Воротников

Антон Воротников, получив вознаграждение, вложил деньги в собственный бизнес – рекламную фирму, которую назвал так же, как и ранее закрытый журнал – «Avtoman». Это агентство, основанное в 2007 году, и сегодня приносит доход обозревателю и видеоблогеру.

Блогер

Если фирма «Avtoman» – это главный бизнес автолюбителя, то видеоблог на Ютубе – главное увлечение, которое приносит и деньги, и удовольствие.

Сначала в Интернете появилась электронная версия журнала с автообзорами. Блогер утверждает, что это намного эффективней, чем выпускать бумажную версию издания. Во-первых, это несопоставимо по финансовым затратам, во-вторых – существует интерактивная связь с читателями, которые подсказывают, что нужно исправить, а также заказывают темы, интересующие их.

В 2009 году Воротников сделал дебютный тест-драйв двух машин – «Лада Гранта» (LADA Granta) и «Рено Логан» (Renault Logan). Размещенные видеоролики имели немалый успех. В первый же день видео посмотрело 300 человек. На второй – 1000. Поняв, что это то, что он так давно искал, Антон в декабре 2010 года открыл собственный профессиональный канал на Ютубе, на котором автолюбители могли посмотреть тест-драйв интересующей модели машины и заказать то, что хотели бы посмотреть. При этом люди получили возможность пообщаться, поделиться возникшими мнениями и опытом.

Видеоблог Антона Воротникова сегодня дотягивает до миллиона двухсот тысяч подписчиков. А количество просмотров Ютуб-канала «Anton Avtoman» в месяц и того больше – бьет отметку 10 миллионов. На портале Воротникова появляются авто-тесты импортных и российских машин: «Гелендвагена», «Тойоты», БМВ, «Хендай», «Мерседеса», «Форда», «Лады», «Нивы». Антон провел уже несколько тысяч тест-драйвов и создал обширную коллекцию познавательных роликов.

К Воротникову обращаются за помощью и консультацией при покупке авто подписчики канала. В роликах Антон отвечает на наиболее популярные вопросы. Иногда подписчики сообщают, что в обзорах Антона Воротникова не хватает информации по техническому обслуживанию каждой машины, стоимости и доступности запчастей на исследуемую модель.

Блогер утверждает, что получает кайф от того, что не нужно ни с кем ничего согласовывать, выпрашивать финансирование, писать отчеты и клянчить деньги на бензин. На это Антон был бы обречен, если бы делал бумажную версию журнала, а не блог. Но главное – это чувство тесной взаимосвязи с людьми, живого общения. Собственные ролики обозреватель снимает с первого дубля и без сценария. Поэтому каждый обзор динамичный и живой.

В отличие от анти-тест-драйва Жорика Ревазова проверка автомобиля Антоном Воротниковым отличается четкой и понятной структурой. В начале обзора интернет-ведущий дает информацию о стоимости, комплектации машины, затем идет блок, посвященный исследованию авто в движении. Завершающий этап – субъективные впечатления блогера от состояния салона, внешнего вида и других особенностей.

Видеоблогер Антон Воротников

К положительным моментам обзоров Антона пользователи канала относят то, что машины проверяются в условиях реальных российских дорог. Для тестов берутся авто одной марки, но с разным пробегом, показывается отличие автомобилей одной марки, но различной сборки – российской, европейской, американской или азиатской. На канале Антона — ряд подрубрик, которые облегчают поиск видео. Воротников проводит тест-драйвы компактных, среднеразмерных и полноразмерных кроссоверов, автомобили C, D, B F классов, АВТОВАЗа, «б/у» автомобилей.

В 2015 году Антон Воротников запустил новый проект на собственном канале — «Тачка на прокачку», аналог зарубежной программы, которую ведет Экзибит. Цель проекта – создание полноценного средства передвижения из старого авто с пробегом. В программе участвуют пользователи канала, подавшие заявку на участие. Съемки проходят в Москве, работы занимают один месяц.

Антон основал также проект «Из грязи в князи», по примеру программы «Тачка на прокачку». Подписчикам предлагается ознакомиться с основными работами по сборке автомобиля после покраски и кузовных работ. Антон Воротников участвует в полупрофессиональных соревнованиях на автомобилях, о чем попутно рассказывает в выпусках тематических передач.

Личная жизнь

У автообозревателя и популярного видеоблогера есть жена. Но личная жизнь Антона Воротникова не становится темой для обсуждения в блоге интернет-ведущего. Известно, что семейная жизнь ютубера сложилась счастливо. Обо всем остальном молодого человека можно спросить в обсуждении под очередным тест-драйвом.

Антон Воротников сейчас

В 2017 году Антон Воротников начал сотрудничество с корпорацией «Газпромнефть» в качестве ведущего розыгрыша внедорожников. Акция проходит среди пользователей автоколонок, заправляющихся дизелем от 40 литров за один раз. Участникам розыгрыша предлагается регистрировать чеки на сайте компании.

Антон Воротников и победительница розыгрыша Елена Пидопригора

Первая машина – Land Rover Discovery 5 — уже нашла свою владелицу, которой оказалась жительница Санкт-Петербурга Елена Пидопригора. Ключи от автомобиля Антон воротников вручил девушке 18 ноября. Отчет об акции с размещением фото победителей Антон проводит в собственном «Инстаграме». Сейчас в розыгрыше участвуют еще шесть внедорожников.

Проекты

• 2008 – журнал «Avtoman»
• 2009 – канал на Ютуб «Avtoman»
• 2013 – «Из грязи в князи»
• 2015 – «Тачка на прокачку»

Фото

Post Views: 19

Биография — Антон Воротников

Краткая информация об обзорщике Anton Avtoman.

Имя Фамилия: Антон Воротников

Дата рождения: 14 февраля 1986 года.

Семейное положение: Женат

Место проживания: город Чебоксары.

Деятельность: Обозреватель автомобилей.

Образование: Закончил сельскохозяйственную академию по профессии: Бухгалтер — анализ и аудит.

Первый автомобиль Ваз 2107.

Любовь к автомобилям появилась как у большинства парней через гонки, покатушки в молодости.

 

Деятельность до того как стал заниматься обзорами:

Проводил гонки – официальные, не официальны и прочие автомобильные мероприятия.

 

 

С 2007 по 2009 год являлся владельцем журнала AvtoMan, который публиковался тиражом 5 000 экземпляром и выходил один раз в месяц. В связи с кризисом журнал пришлось закрыть.

Далее по жизни занимался много чем, от продавца шампуней до перекупщика автомобилей.

Некоторое время занимался выпуском газеты под началом местного депутата – политика, занимал должность руководителя пиар отдела на момент выборов.

За тем выборы закончились, и пришла пора задумываться о дальнейшей деятельности.

Это деятельностью стал рекламный бизнес, которым Антон занимается  по сегодняшний день.

Тест драйв автомобилей для Антона как хобби и дополнительный заработок.

Более подробную информацию о нем можете посмотреть в его видео дневнике -Про себя и бизнес.

 

На данный момент продолжает снимать тест драйвы и обзоры автомобиль, плюс работает над аналогичным проектом,  который за бугром назывался — «тачка на прокачу». По версии Антона, его проект на данный момент будет называться «Из грязи в князи».

Fapte interesante din viața șoferului. Антон Автоман

Популярное видео Celula Антон Олегович Гулере специализируется на мотивах тестирования машин в столице Чувашии в феврале 1986 года.

Ca toți băieții, la vârsta școlii Anton a fost îndrăgostit de mașini. După ce a absolvit școala, Collars a continuat să primească învățământ Superior în Academia Agricolă, unde ales un audit de specialitate contabil. Pentru лицом бани пе viață, tipul lucrat ca ип gardian și конструктор де securitate. Дар Антон ню uitat де pasiunea де tineret. Экономичное собственное управление двигателем инвестируется в первую машину — ВАЗ-2107. Călăria și viteza au DAT viața lui Антон Semnificație și conducesi. Achiziția является предопределенной биографией mare măsură unui tânăr.

В самый быстрый момент, Popularitatea câștigă о mișcare де pășunat де stradă, ла уход viitorul блоггер са alăturat plăcerii. Curând gulerele а.е. Fost Alese Шеф аль Masajului Stradal дин Чебоксары.Tânărul является организатором кампании Autowaves.

La 21 de ani, browserul a început să producă revista Automan. Дар Криза в 2008 году Форт CA votorov Să închidă publicarea, necesitând injecții financiare Permanente. Антон Колларс в preluat revânzarea autoturismelor uzate.

Primul Blogger de Capital câștigat pe vânzări și în alegeri. La cererea candidatului la deputați, gulerele au creat un ziar, reușind să se Relaxeze Rapid publicația și să facă un vehicul pentru un candidat. На множестве привинце, datorită eliberarii acestei ediții typerite, deputatul reușit să devină liderul alegerilor.

Антон Ошейники, дупэ ce a primit o remunerație, a pus bani în propria sa afacere — o firmă de publicitate, numită la fel ca revista închisă anterior — «Автоман». Aceasta este agenția Inființată В 2007 году, Iar astăzi представила венитурный браузер и блок видео.

Блогер.

Dacă Avtoman является главным лицом на автомобиле, а также блокирует видео на YouTube.- Главная забота об уходе за банями и местами.

В первую очередь, или электронная версия, чтобы просмотреть информацию о безопасности автомобиля и подключиться к Интернету. Bloggerul susține că este mult mai eficient decât să producă o versiune de hartie to publicatiei. В первую очередь, это несовместимо с финансовыми затратами, в аль-доилеа ранд, существующий или легальный интерактивный cu cititorii care sugerează ceea ce trebuie corectat și, de asemenea, ordonat teme care le interesează.

Blogul video al lui Антон Votorov ajunge astăzi la un milion de două sute de mii de abonați.Он имеет множество отзывов о Utub-Channel «Антон Автоман» на Луне, а также многие другие — Bate ип semn де 10 миллионов. Автомобильные автомобили импортируются из России на портале: «Glendwagen», «Toyota», BMW, «Hyundai», «Mercedes», «Ford», «Lada», «Niva». Антон petrecut deja câteva mii de unităti de testare și a creat o colecție extinsă de videoclipuri educaționale.

La guler sunt tratate pentru ajutor și consiliere atunci când cumpărați abonați de canale auto. На роле, Антон раскрыл ла cele mai Populare întrebări.Uneori, abonații raportează că, în recenzii ale Anton Votorov, nu are informații despre întreținerea fiecărei mașini, costul și accesibilitatea pieselor de schimb pe modelul studiat.

Blogger susține că el primeşte un buzz din faptul că nu aveți nevoie de nimic de coordonat cu oricine, cereți finanțare, scrieți rapoarte și bani pe benzină. Антон ар-фи Fost condamnat la acest lucru dacă au făcut o versiune de hartie a revistei, nu un blog. Дар Principal lucru Este ип настроения де relație strânsă cu oamenii, comunicare жить.Роль собственности Browserul îndepărtează де-ла-primul dub și fără по сценарию. Prin urmare, fiecare recenzie este dinamică și vie.

Spre deosebire de unitatea anti-test, verificarea mașinii prin colierele Anton are o structură clară și ușor de înçeles. La începutul revizuirii, prezentatorul de Internet oferă informații despre costul, configurația mașinii, apoi un block dedicat studiului mașinii in mișcare. Etapa finală este impresiile subiective ale bloggerului din starea салонулуи, аспект и альте характеристики.

Положительные точки, а также рецензент Антона, канальные каналы, которые вы можете проверить на своей машине. O maşină a unui brand este luată pentru teste, dar cu un kilometru diferit, se arată diferența dintre mașinile unui brand, ci de diferite construcții — rusesti, europene, american sau asiatice. Pe canalul Anton — номер сабвуфера, ceea ce facilitează căutarea video. Colierele efectuează unități de testare a crossover-urilor compacte, mijlocii și de dimensiuni Complete, машины C, D, B F, clase, Автоваз, машины «folosite».

В 2015 году Антон Колларс разработал план проекта по собственному каналу — «камера де спалат», аналогичный аль-единая программа, которая обеспечивает уход за собой. Scopul proiectului este де креа ип vehicul cu drepturi depline де ла vechea mașină cu kilometraj. Programul implică canalele canalului, a depus o cerere de participare. Fotografiile солнце śinute ла Москва, munca ocupă или луна.

Антон фонд, де asemenea, проект «de la murdăria din prinț», urmand образцовая программа «Sală de spălare».Abonații sunt invitați să себе ознакомление с главным lucrările privind asamblarea mașinii după се pictura și munca corporală. Антон Колларс принял участие в полупрофессиональном соревновании по автотуризму, заботе, в том числе и в том, что касается проблем с одной тематикой.

Viata personala

Extintorul auto і brokerul популярное видео или общество. Dar via personă Антон Votorov nu devine subiectul pentru discuții pe blogul Maestrului de Internet. Se știe că viața de Familie в Lui YouTubera са dezvoltat fericit.Despre restul tânărului poate fi întrebat în discuția sub următoarea unitate de testare.

Антон Гулере с дипломом

В 2017 году Антон Колларс начал сотрудничество с корпорацией «Газпромнефть» в качестве поставщика внедорожников. Acțiunea находятся в rândul utilizatorilor autocolocks realimentarea cu un motor Diesel de la 40 de litri la un moment DAT. Participanții la remiză sunt invitați să înregistreze cecuri pe site-ul companyei.

Первая машина — Land Rover Discovery 5 — Ši-a găsit deja proprietarul, Care Age Rezident al Sankt-Petersburg Елена Пидочард.Cheile la mașina Антон Collars в дате фата ре 18 ноября. Отчет о сотрудничестве с фотографом Антоном Петрецем в Instagram. Acum șase SUV-uri participă la remiză.

Проект

• 2008 — Журнал Автоман
• 2009 — Канал на YouTube «Автоман»
• 2013 — «Din murdăria din prinț»
• 2009 — «Din murdăria din prinț»
• 2009

Astăzi trăim cu adevărat într-un timp unic. Первоначальный молодой журналист и блоггер, а также знаменитая слава, отправляйтесь в университетскую конечную станцию ​​и получайте доход от нескольких тимпов в редакции.Pentru лицом acest lucru, Эсте достаточно са Aveți проприул канал пе портала популярных видео, Эсте бин сэ înțelegeți orice subiect și Să иль prezentați într-un контекста благоприятно. Astfel де «bloggeri folclorici» заслуга dragostea și уважение pentru milioane де oameni. Și cu opinia lor de experți, au început să fie luate în рассматривать publicatiile autoritare, canalele și agențiile de рейтинг.

Антон Гулларс и devenit unul dintre acești bloggeri sau în cercuri largi, mai renumit ca Антон Автан.

Кольер Антон. Кино е?

Антон Воротник в доме в Чебоксарах в 1986 году. Найденный студент Чебоксарской сельскохозяйственной академии, Антон Колларс, работающий на фабрике, получил светлый характер, семн в городской культуре. Вдобавок к față de străzie, el a fost angajat în organizarea de investiții auto și tot ce a fost legat de mașini.

Extinsă în curse și mașini, viitorul Blogger, который решил стать стабильным или mică ediție de Imprimare a lui Automan в Чебоксарах.Aici главный главный редактор, începând cu poziția unui simplu журналист. Антон Аутоман является общедоступным экспертом по тестированию машин. Totul mers bine, în timp ce criza din 2008 nu a încălcat Existența paşnică ziarului. Автоман требует să se închidă. Dar criza nu a bătut plimbarea Антон де Реге, aa cum ар putea fi imaginat. Luat mașini де revânzare.

Канал канала YouTube

După cum sa menționat mai sus, 2008 nu a rupt bloggerul.O машина (Антон Collars) решение для продвижения издания в Интернете. După cum sa dovedit, pentru aceasta, nu existsă practic costuri și cu un rezultat благоприятный, publicul va fi mult mai mare.

В 2010 году Антон Колларс вышел на канал на полном портале YouTube. Din acest punct de vedere, început gloria poporului de blogger de car Populare. Primele două videoclipuri au avut un succes asurzitor.

В видеоклипе от Антона Авто, который тестирует машины или заводы на заводе, подключает профессиональное мнение к экспертам и динамичным фотографам.Acum, ре canalul Său, май мульт де 450 видеоклипов și май мульт де ип milion де abonați. В видеоклипе вы, bloggerul nu usează публикуйте в целом, adică este o opinie profesională полное независимое, cu o prezentare completă avantajelor și minusurilor oricărei mașini.

Testul de la Blogger

Anton Autonova Получите видеоклип о первых данных, сделайте фотографа, актера и сделайте пожертвование. În același timp, în conformitate cu recenziile disponibile, sunetul și videoclipul de înaltă calitate, cum ar fi publicul cel mai mult.Acesta este unul dintre avantaje, deoarece spectatorul vede toate informațiile, fără înfrumusețare și retușare, care adaugă naturalitatea și sentientul prezenței spectatorilor в видеоклипе.

В одном из видеоклипов есть подробное описание компонентов и модификаций различных моделей, а также технических терминов и комплексных расхождений. Например, двигатель Антона «Киа» является интересным тестом, который можно использовать для определения характеристик. Toate videoclipurile sunt în mișcare, ar Anton Master face două cazuri în același timp.

Cât de mult câștigă un blogger al omenilor?

Mulți gândesc la Cât câstigă niste bloggeri celebri. Mulți usează publicitatea pentru a promova canalul și a primi deduceri din proiecte deспонсоризация. Dar, in cazul lui Anton, lucruril gulerului sunt oarecum diferite. Canalul гам YouTube Эсте о pasiune mai plăcută decât munca, дар привести și бани semnificativi.

Dacă luați бани дин видео, Devine клар că bloggerul câștigă numai де ла телезрителей. Проанализировав всемирную статистику, по средствам массовой информации, Антон Автоман выбрал цену 2000 долларов США за 10.000 $. În fiecare zi existsă o serie de opinii și abonați, ceea ce duce la o creștere veniturilor. Potrivit multor, aceasta este o remunerație demnă pentru o persoană care este complete data oamenilor, răspunzând la întrebările lor și fără a folosi publicitatea.

Planuri pentru viitorul și via a personală

În plus față de canalul Popular de pe YouTube, Anton Collars deține o a agence de publicitate de succes, care se numeţte și Avtoman, la creat la venituri din revânzarea autoturismoAcesta Эсте Prinul Venit аль Bloggerului.

Viitorul său Anton autonom se leagă, ca și înainte, cu mașini. Acum, эль dezvoltă în mod activ rețelele sociale, unde este posibil să se comunice cu ea interactiv. Вдобавок, el este angajat în expoziții rutiere, spectacole și alte activități legate de industria auto.

Despre viața personală a faimosului blogger este cunoscut достаточно. Rețeaua являются informații că Эсте căsătorit. Dar Bloggerul însuși nu-i place să spună cuiva și chiar mai mult la aparatul de fotografiat, despre viața lui personală, astfel încât orice altceva este păstrat secret de ochii publici.

Антон Чайки не популярен, в расширенном сегменте на русском языке на YouTube, в блоге видео. Profilul основной аль rolelor продажи Эсте о теме машины.

Prin urmare, aliasul său «Антон Автан».

Sa născut в Чувашии, февраль 1986. Prin semnul zodiacului, el este Aquar. В копилке, pasiunea maină fost mașini. După absolvire a școlii, primit o învăământ Superior в Academia Agricolă.

Acolo a studiat un economist — un contabil, a lucrat paralel ca gardian.

Биография

Регистрация на первую машину — ВАЗ-2107. Hobby-ul Său главный călătorit ла Viteze мари. Совпадение с атрасом в обстоятельствах в момент ускорения, совместное использование проклятия на момент ускорения.

Девенинд рапид популярен в cercurile Ингуст эль курсор, в куранде condus această mișcare де пе fața cheebksariei. Potrivit lui, responsabilitățile au fost implicate în organizarea și desfășurarea de competiții.

A trait până acum 21 декабря.La această vârstă, Антон și-а deschis primul proiect de afaceri — или revistă dedicată mașinilor, pe care a numit-o «Avtoman». Din păcate, criza a izbucnit în 2008, разорение publicația răcitorului și și-a întors pe deplin afacerea.

Timpii grei a forțat Anton să Devină o «supraviețuire» (о личном уходе за лицом, не имеющим права на получение помощи в случае необходимости ухода за машиной, требующей несовершеннолетнего ремонта).

Viitorul Blogger Auto primit primii bani mainli după următoarele alegeri. Антон создал зиарул, промоват-о рапид, а также маре парте datorită muncii atelierului, аль-каруи заместителем фост Пиарил, venit la putere.

După efectuarea cu succes, lucrarea a fost promisă, in caz de victorie în alegeri, bani și a deschis o company de publicitate separată pe ele. Numele a fost selectat аналогичный cceea ce a fost utilizat într-un jurnal închis anterior.

Este această ediție creată de guler încă în 2007 și este maina Sursă veniturilor sale pana în present. Canalul său YouTube numit «Avtoman», ca unsuși blogger, recunoscut în mod repetat, doar un хобби și o modalitate de câștiguri suplimentare, în timp ce venitul main al Anton are de la o afacere publicitară.

Видео

Первый видеоклип, посвященный Антону, был добавлен на YouTube, чтобы сравнить две машины с ультрасовременным автомобилем: Granturi Lada и Renault Logan. Curând Антон și-A DAT Seama că Videoclipul Эсте у.е. Adevărat интересные pentru oameni. Deja în prima zi, numărul de opinii de pășit 300 de persoane, iar la următoarea trecere pentru 400!

Din 2010, Антон Эсте Анджайт начал вести блог на видео, которое является профессиональным. Publicul său țintă este oamenii care sunt interesați de recenzii video și de unităti de testare a diferitelor mașini.

Вдобавок, Антон лансат о серии де proiecte interesante care se intind mult timp. В первую очередь это популярный автомобиль «de la murdăria din prinț», главная героиня al căruia, выпускающий автомобиль ВАЗ-2112.

Временный проект, машина primit o suspensie puternică de motor ai sport. Un alt proiect mai puțin major este «camera de pompare» — уход за первым автомобилем в 2015 году, sau altul, un proiect drag și mare «GELENDVAGEN», care este dedicat mașinii, care ibește personal autobaherul.

Тест-драйв.

Până în представить, Антон лицом unităti де testare интересные, пе modelele ухода Sunt интересные pentru oameni, iar videoclipul său este foarte frumos să te uiți. El funcționează bine cu videoclipurile продажи, iar acum numărul abonaților săi depășit 2 milioane, iar numărul de opinii ale fiecărui videoclip nou ajunge la 10 milioane!

Pe canal apar în mod regulat noi role посвящает celor главным образом автотуризму — де ла ваза русэ, ла брендури германе и японскому премиуму.Pentru tot timpul, el lansat un număr mare de videoclipuri educaționale, care pot fi folosite pentru obține informații despre o anumită mașină și posibilitatea de upgrade-uri.

В отдельном моде, менеджер блоков видео производит ролики рубрики «Răspunsuri la întrebări». Acolo el răspunde, cei mai interesanți abonați, întrebările și detaliile прял despre toate nuancele.

Acest lucru, potrivit multor, este foarte distins de Anton de la majoritatea concurenților săi pe YouTube.Colierele sunt uneori mai deschise și gata de dialog liber. Acest lucru contribuie, de asemenea, la absența completă a publicității în rolele sale.

Информация о машине.

Principalul dezavantaj al lucrărilor продажа видео с учетом отсутствия unor informații detaliate despre anumite mașini. Deși este generalizată despre toate videoclipurile, este imposibil să spunem așa. Деси, де экземпляр, într-o серии видеоклипов посвятить Луи Геллендваген, а.е. первая дата целе может быть подробной и более подробной информации.

În revizuirile obisnuite, spectatorii Marchează adesea Lipsa de Informationații privind componenta technica, prețurile pentru piese de schimb și oportunități de reparații.

Anton Gulerele sunt căsătorite. Despre viața personală a bloggerului video vorbește puțin, dar în funcție de cuvintele și punctele sale de vedere asupra vieții, relațiile din familia sa, очевидно, солнце. Se știe doar că numele soțului său este Дарья Кирилова. Toate celelalte lucruri pot solicita независимых блоггеров в комментаторах и роликах.

Пан в подарок, Антон Чайки сотрудничает с Газпромнефть. Ca parte a obligațiilor sale — să conduci în timpul desenului SUV-urilor între oameni, care au devenit alimentari mai mari de 40 de litri.

Фотография, которую блоггер передает cheile în viitorul său hostess mulțumit, pot fi urmărite в Instagram. Până în подарок, 6 машин солнца jucate în stoc.

Ce se va întampla în continuare?

Антон Ошейники в тот видеоклип, который вы можете просто объяснить, а также выбрать наиболее сложную тему.

Кроме того, роле продажи все интересующий pentru acei oameni внимательность doresc са cunoască punctele forte și punctele slabe ale diferitelor mașini sau printre zeci de modele proaspete doresc să găsească точный cel care va servi mult timp cu credincioșie.

În orice CAZ, Evaluarea de Către Un Specialist Este întotdeuna utilă și, dacă informațiile Sunt Presentate într-o formă interesantă, atunci astfel de videoclipuri devin foarte Populare.

Частная личность, Антон Воторова — poate fi numit cinstit, deschis și интересные.В нескольких случаях, ам reușit să găsim confirmarea acestui lucru când а.е. urmărit progresul конфликтующий său cu bloggerul odată cel mai популярный — «Davidich».

Ca Avtobobher, Антон este о persoană уход știe mereu ceea ce spune эль și încrezător в cuvintele продажи. El filtrează cu atenție informațiile care vor da o audiență și o concluzionează într-o învelitoare interesantă și strălucitoare.

Opinia lui este întotdeuna imparțială. Până în prezent, are multe planuri ambițioase, pe care le appendează, atât în ​​cadrul rolelor sale, cât și dincolo de acestea.Кроме того, față де activitatea са пе Интернет, эль adesea се potrivește întâlnirilor жить у.е. publicul său, unde fiecare dintre participanți își poate Пуне întrebarea.

Звук и самость от месмеризма до промывания мозгов

Soc Hist Med. 2012 май; 25(2): 271–289.

^* Научный сотрудник Wellcome, Центр истории медицины и болезней, Исследовательский институт Вольфсона, Даремский университет, University Boulevard, Stockton-on-Tees TS17 6BH. СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО. Электронная почта: ку[email protected]

Доктор Джеймс Кеннауэй является научным сотрудником Wellcome в Центре истории медицины и болезней Даремского университета, где он завершает проект о музыке как угрозе здоровью. Ранее он учился или работал в Стэнфорде, Венском университете, Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, Королевском колледже Лондона, Лондонской школе экономики и Институте истории медицины Wellcome.

Copyright © The Author 2011. Опубликовано Oxford University Press от имени Общества социальной истории медицины.Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями некоммерческой лицензии Creative Commons Attribution (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/uk/), которая разрешает неограниченное некоммерческое использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии надлежащего цитирования оригинальной работы.

Резюме

Музыка долгое время ассоциировалась с трансовыми состояниями, но очень мало было написано о современном западном обсуждении музыки как формы гипноза или «промывания мозгов».Однако, от использования Месмером стеклянной гармоники до предполагаемой опасности подсознательных сообщений в хэви-метале, идея о том, что музыка может подавить самоконтроль слушателей, была постоянной темой. В частности, концепции автоматической реакции и условного рефлекса легли в основу модели физиологической психологии, в которой самость описывалась как уязвимая для внешних раздражителей, таких как музыка. Эта статья исследует дискурс гипнотической музыки от животного магнетизма и экспериментального гипноза девятнадцатого века до паники «промывания мозгов» со времен холодной войны, рассматривая отношения между беспокойством о гипнотической музыке и политикой себя и сексуальности.

Ключевые слова: Музыка, гипноз, Шарко, промывание мозгов, месмеризм

Из-за прямого физического характера слуха и того факта, что нельзя закрыть уши, музыка издавна вызывала беспокойство по поводу личной автономии. Чувство «потери себя», центральное место в музыкальном экстазе (ἔκστασις — стоять вне себя), может быть волнующим побегом из границ эго, но также может быть очень тревожным, поднимая сложные вопросы о пористых границах Я и способность других манипулировать им.Многие врачи, психологи и критики задавались вопросом, могут ли его эффекты выходить за рамки мощной групповой динамики и поведенческих изменений, связанных с музыкой в ​​контексте религиозных ритуалов и войн, и на самом деле «гипнотизировать» или «промывать мозги» аудиторию. ¹ Хотя большинство наблюдателей в настоящее время придерживаются мнения французского антрополога Жильбера Руже о том, что связь между музыкой, гипнозом и трансом является психосоциальной, а не физиологически детерминированной, за последние 200 лет идея музыкального гипноза стала основой для множества рассуждений о музыке, ведущих к непроизвольному гипнозу, лишающих слушателей автономии и делающих их сексуально уязвимыми. ²

Современное (в основном) несверхъестественное обсуждение музыки как гипнотической силы восходит к концу восемнадцатого века, когда контекст, по словам Анри Элленбергера, сместился с одержимости и экзорцизма на динамическую психиатрию. ³ К 1800 г. сочетание развития месмеровской теории «животного магнетизма», новых представлений о себе и романтической эстетики музыки создало дискурс, изображавший музыкальные месмерические трансы как угрозу личности и сексуальным отношениям. самоконтроль. Эти ассоциации с чувственностью и потерей себя должны были стать постоянными темами в дебатах о гипнотической музыке, даже когда гипноз стал более основной частью науки в середине девятнадцатого века. Важно отметить, что гипноз и гипнотическая музыка стали играть важную роль в появлении «физиологической психологии», рассматривавшей гипнотическое состояние как «автоматический» феномен, родственный физическому рефлексу. ⁴ От гонгов и камертонов, которые Жан-Мартен Шарко использовал для наведения гипнотического транса, до использования Иваном Павловым колокольчиков для создания условных рефлексов, доминировала идея автоматических реакций на звук, физиологически детерминированных и минующих сознание. дебаты о музыкальном гипнозе. ⁵ В этом контексте музыка рассматривалась как потенциальная угроза самости, восприимчивой к внешним раздражителям, и, следовательно, как угроза самоконтролю, который был основой здравомыслия для человека и порядка для общества.

Как будет показано в этой статье, эти научные дебаты о силе музыки подавлять самоконтроль и оставлять слушателя открытым для зловещих замыслов гипнотизирующего музыканта оказали большое влияние на культуру, литературу и политику в самых разных сферах. контексты.В первом разделе этой статьи будет рассмотрена роль музыки в месмеризме и экспериментальном гипнозе девятнадцатого века, а также ее отголоски в литературе и музыкальной критике. Для многих наблюдателей идея музыкального гипноза стала основой критики опасностей музыки, которая имела значительный резонанс с более широкими опасениями по поводу хрупкости социальной и сексуальной дисциплины в быстро урбанизирующемся обществе. ⁶ В следующем разделе будут рассмотрены дебаты двадцатого века о концепции музыкального «промывания мозгов», особенно в Соединенных Штатах.Этот дискурс опирался на павловскую теорию условных рефлексов для создания научного и популярного дискурса о предполагаемой угрозе политическому и сексуальному самоконтролю в атмосфере холодной войны 1950-х и 1960-х годов. После этого я рассмотрю, как эти дебаты о холодной войне, в свою очередь, стали основой для дебатов о музыке и «маскировке в спину» в так называемой сатанинской панике 1980-х и 1990-х годов, которые выражали озабоченность по поводу гипнотических медиа и социального контроля в контекст не коммунизма, а современных американских «культурных войн».Наконец, я рассмотрю более скептические взгляды на музыкальный транс, которые могли бы обеспечить лучшую основу для понимания современного музыкального гипноза, чем редуктивный неврологический подход, принятый многими из тех, кто предупреждал об месмерической опасности музыки.

Гипнотическая музыка, автоматическая реакция и самость

Музыка играла важную роль в животном магнетизме, методах, созданных в 1770-х годах немецким врачом Францем Антоном Месмером, которые сочетали фиксацию пациентов с буквально месмерическим взглядом и теорию универсальной жидкости. которым можно манипулировать, чтобы принести здоровье. ⁷ То, что позже стало называться гипнозом, по-видимому, было важной частью лечения Месмера, но именно его французский ученик де Пюисегюр ввел термины «магнетический сон» или «искусственный сомнамбулизм» для обозначения гипнотического состояния. достигается животным магнетизмом. Месмер рассматривал животный магнетизм как «симпатическую вибрацию» так же, как и музыку, и утверждал, что его можно передавать, распространять и усиливать звуками. ⁸ Некоторые современники считали, что фортепиано, скрипки и арфы, и особенно стеклянная гармоника, которая занимала видное место в его обработках, на самом деле были ответственны за многие триумфы Месмера. ⁹ В последующие десятилетия было много сообщений о музыкальных галлюцинациях, переживаемых загипнотизированными пациентами, месмерических исцелениях, достигнутых с помощью музыки, и рассказах о глухих пациентах, у которых во время магнетического сна развились чудесные музыкальные способности. ¹⁰

Группа загипнотизированных французских пациентов (1778/1784) усиливает лечение игрой на клавесине и пением монаха.

Несмотря на эти очевидные успехи, подозрения в ее власти над собой и сексуальных запретах, которые будут преобладать в дискуссиях о гипнотической музыке, уже были очевидны. Немецкий писатель и композитор Э. Т. А. Гофман, несмотря на свое увлечение сверхъестественными состояниями, выражал беспокойство по поводу животного магнетизма. ¹¹ Его современник Гегель также сформулировал страхи перед непроизвольными трансовыми состояниями, вызванными месмеризмом, написав, что «один человек воздействует на другого, чья воля слабее, и менее независима». Поэтому очень могущественные натуры обладают величайшей властью над слабыми, властью, часто настолько непреодолимой, что последние могут быть введены первыми в магнетический транс, хотят они того или нет». ¹² Предполагаемая способность месмерической музыки преодолевать волю и делать женщин-слушательниц уязвимыми для аморальных заигрываний «magnetiseur» также вызывала широкое беспокойство. ¹³ Уже в 1784 году французская королевская комиссия, созданная для расследования заявлений Месмера, имплицитно сравнила месмерический «кризис» с оргазмом. ¹⁴ В том же десятилетии опера Моцарта и да Понте Cosi fan tutte включала изображение месмериста как мошенника и его техники как средства соблазнения, за ней последовало множество других сатир. ¹⁵

Эти ассоциации с сексуальным непристойным поведением и незаконным вмешательством в себя продолжались до середины девятнадцатого века, когда, начиная с Джеймса Брейда в 1840-х годах, многие врачи пытались отделить гипноз от его полуоккультного месмеристского прошлого и утвердить ее как серьезную науку. ¹⁶ Несмотря на этот отход от более причудливых аспектов наследия Месмера, гипноз по-прежнему был связан с музыкой. Считалось, что музыканты особенно открыты и уязвимы для государства, и было зафиксировано много случаев, когда люди в «нервном сне» проявляли неожиданные музыкальные способности. ¹⁷ Что еще более важно, поразительные результаты были достигнуты с использованием звука и музыки для гипноза пациентов, которые обычно объяснялись «автоматическими» реакциями, которые можно было спровоцировать, что поднимало важные вопросы о власти музыки над слушателями. Эти автоматические реакции на звук, казалось, подрывали саму идею личной автономии и открывали возможность умственного «заражения» через музыку в то время, когда многие считали, что зарождающееся массовое общество угрожает как индивидуальности, так и порядку.

Беспокойство по поводу «автоматических» реакций на музыку было тесно связано с более широкими опасениями по поводу воздействия музыки на нервы. Нервная система с ее автоматическими рефлексами и невыразимой связью между физической стимуляцией и состоянием ума была в центре дискуссий об опасностях музыки. В течение восемнадцатого века влияние музыки на нервы в основном рассматривалось в контексте утонченных нервов чувствительности, но к началу девятнадцатого века музыка была включена в медицинскую критику современной чрезмерной стимуляции, разработанную такими учеными, как Джордж Чейн, С.AD Tissot и Джон Браун. ¹⁸ В то время как многие медицинские критики музыки девятнадцатого века сетовали на ее предполагаемую способность непосредственно вызывать патологии нервов, другие беспокоились о воспалении воображения, особенно в отношении сексуальности, музыкальной нервной стимуляции. Беспокойство по поводу музыкального гипноза было в некотором смысле продолжением этих страхов, выходящим за рамки чрезмерной стимуляции нервов и воображения и приводящим к полной потере автономии.

Связь между гипнотической силой музыки и нервами была подчеркнута в экспериментах невролога Жана-Мартена Шарко с гипнозом в Сальпетриере в Париже в конце девятнадцатого века.Он использовал гонги и камертоны на пациентах, чтобы вызвать каталептические припадки, одну из стадий истерического гипноза. ¹⁹ Другие ведущие деятели Сальпетриера, такие как Поль Реньяр и Поль Рише, Альфред Бине и Шарль Фере, также использовали камертон, гонг и детские колыбельные и зафиксировали аналогичные результаты. ²⁰ Все они предполагали, что припадки были следствием, по существу, автоматической физиологической нервной реакции пациента на раздражители, полностью исключающей психику.Единственный вопрос, который Шарко считал открытым, заключался в том, связана ли реакция со слуховым нервом или с нервной системой в целом. Типичный эксперимент такого рода он описал следующими словами:

У меня эти две истерики сядут на резонатор большого камертона. Как только я заставляю вилку вибрировать, вы видите, что они впадают в каталепсию. Когда мы останавливаем вибрации, они впадают в сомнамбулизм. Если мы начинаем новые вибрации камертоном, каталепсия снова появляется.Связан ли этот странный факт… с возбуждением слуховой чувствительности или чувствительности вообще? Мы не знаем. ²¹

Пациентка в Сальпетриере в истерике высовывает язык, предположительно автоматически реагируя на камертон, которым пользуется врач. Источник : Поль Рише, Nouvelle iconographie de la Salpêtrière (Париж, 1889 г.), табл. 34.

Фактическая природа этих событий вызывает много споров.Сам Шарко классифицировал их как проявления «истеро-эпилепсии», сочетая связь с истерией, которую он считал ключевой в этиологии состояния, с аналогиями с эпилептическими припадками, очевидными в каталептических трансах. Британский врач двадцатого века Макдональд Кричли рассматривал случаи, имеющие некоторое сходство с этими, как примеры «музыкогенной эпилепсии». ²² Другие, такие как Альберт Молл, утверждали, что психологические факторы, такие как внушение, были более важными, чем любое прямое физиологическое воздействие «громкого звука гонга» в Сальпетриере. ²³ Гипноз там конечно носил мощный непризнанный театральный характер. Одни и те же истеричные женщины неоднократно использовались в популярных демонстрациях Шарко, и многие утверждали, что была задействована какая-то форма более или менее сознательных действий соответствующих женщин, которые бельгийский психолог Жозеф Дельбёф описал как «нечто приближающееся» к симуляции. ²⁴

В конце концов мнение соперника Шарко Ипполита Бернхейма о том, что весь гипноз связан с внушением, в конце концов победило этот более физиологический подход. ²⁵ Тем не менее, то, как модель гипноза Шарко как истерического состояния с физиологической основой подчеркивала автоматический элемент реакции и преуменьшала роль внушения, было серьезным вызовом установкам девятнадцатого века по отношению к себе, которые обычно предполагали автономный рациональный субъект. ²⁶ Поскольку чувство самоконтроля лежало в основе представлений XIX века о здравомыслии, мужественности и порядке, гипнотическая потеря себя, вызванная звуком, была потенциально патологической и опасной, оставляя мало места для более позитивных взглядов на музыку. транс поддерживается старыми религиозными традициями. ²⁷ В этом европейском контексте идея гипнотической музыки могла бы стать центром всего дискурса, касающегося культурных забот о себе в формирующихся урбанизированных обществах, где традиционные формы социальной дисциплины становились менее надежными. Представление о гипнозе, выдвинутое Бернхеймом, согласно которому потенциально гипнабельным могут быть все, а не только истерики, стало еще одним ударом по идее субъективной автономии. ²⁸ Если, как он предположил, загипнотизированный субъект был «автоматом, управляемым чужой волей», то эта автономия была довольно ненадежной вещью, поднимающей бесчисленные вопросы о личности и юридической ответственности. ²⁹

Музыкальный гипноз рассматривался как реальная опасность в контексте, в котором было широко распространено мнение, что контроль разума над телом ненадежен, но в то же время абсолютно необходим для порядка и нравственности. Утверждение воли, понимаемой прежде всего как тормозящий агент (фактически ближе к фрейдистскому Супер-Эго, чем к Эго), имело первостепенное значение. Редактор British Medical Journal Эрнест Харт подытожил проблему, написав, что у «каталептика под влиянием вибрации камертона… сила воли упраздняется, и мозг теряет свою сдерживающую и управляет мощностью ». ³⁰ Эта угроза требовала того, что эдинбургский психиатр Томас Клустон назвал «гигиеной разума», без которой, как он писал, любая социальная система между мужчинами и женщинами развалилась бы. ³¹ Тревоги по поводу квазигипнотизированного, раскрепощенного разума, раскрепощенного волей, нашли отражение в книге Гюстава ле Бона «Толпа» , в которой утверждалось, что загипнотизированный субъект теряет всю силу воли и направляется своими низшими неврологическими функциями, становясь, как он писал, «рабом всей бессознательной деятельности своего спинного мозга, которой гипнотизер управляет по своему желанию». Сознательная личность полностью исчезла; воля и проницательность потеряны». ³²

Акцент на силе воли как силе, препятствующей исполнению желаний, имел особое значение, когда дело касалось сексуальности. Коллега Шарко Жиль де ла Туретт поддержал консенсус, когда связал гипноз с женской сексуальностью, написав, что «женщины особенно восприимчивы к гипнотическим манипуляциям, особенно в период между тринадцатым и тридцатым годами». ³³ Тот факт, что пациенты, доведенные до каталепсии звуком, были женщинами, помещает эти эксперименты в долгую дискуссию о гипнозе как о мужском подрыве женской воли. Этот лидер культурных патологий fin-de-siècle, Отто Вейнингер, опираясь на работы Молла и Пьера Жане о гипнозе, утверждал, что сущностью гипноза является извращенное женское сексуальное удовольствие, подчиняющееся воле мужчины-гипнотизера. ³⁴ Такова была сексуализированная динамика силы, связанная с гипнозом, что де ла Туретт довольно беспечно признал, что изнасилования под гипнозом «сравнительно часты». ³⁵

Сексуальные последствия этого вида гипноза были выявлены в исследовании, проведенном американским психологом Олдредом Уортином из Мичиганского университета. Наблюдая за вагнеровцами в восторге, Уортин пришел к выводу, что они находились «в состоянии самоиндуцированного гипноза», вызванного музыкой. ³⁶ В 1894 году он представил результаты своих экспериментов, связанных с игрой Вагнера, с субъектами, находящимися под клиническим гипнозом, в журнале The Medical News .Он был проинформирован коллегами о случаях, когда испытуемые доводились до оргазма, находясь в квазигипнотическом состоянии, вызванном слушанием Вагнера, но сообщил, что он не смог воспроизвести этот результат в своих экспериментах. ³⁷ Однако он предположил, что такие вагнеровские трансы «могут сопровождаться опасностью». «Время от времени развивались симптомы коллапса, — писал он, — сопровождающий эмоциональный шок мог усилиться за пределы безопасного». ³⁸

Эксперименты со звуком и гипнозом этого периода нашли отражение в литературных, философских и критических произведениях о музыке, и все они отражали повторяющиеся тревоги по поводу себя и потерю сексуального самоконтроля. ³⁹ Сочетание радикальной гармонии, чистого объема и фантасмагорического сценического шоу в Байройте сделало творчество Рихарда Вагнера излюбленной мишенью критиков музыкального гипноза. Фридрих Ницше выражал свое беспокойство по поводу манипулятивных приемов Вагнера, неоднократно намекая на гипноз, называя композитора «месмеристом» и «мастером гипноза». ⁴⁰ Кажется, он был в курсе последних мыслей о музыкальном гипнозе. Его заметки были полны отсылок к работе Шарля Фере в Сальпетриере, а также к книге Хекера Die großen Volkskrankheiten des Mittelalters , посвященной танцу Святого Вита и тарантизму. ⁴¹ Точно так же врач и культурный критик Макс Нордау утверждал, что «музыка Вагнера определенно была создана для того, чтобы очаровать истериков. Его мощные оркестровые эффекты вызывают гипноз — в больнице Сальпетриер пациентов часто гипнотизируют внезапным ударом гонга. И бесформенность бесконечной мелодии соответствует сонному блужданию ума». ⁴²

Литература того периода также содержит примеры влияния научной работы на гипноз и музыку и связанные с ними тревоги.Например, в рассказе Джеймса Хунекера «Волынщик снов» вымышленный композитор Илловски описывается как «гипнотизер», который «проводил свой оркестр через необыкновенные и злобные леса тонов». ⁴³ Хунекер намекнул на гомосексуальность («болезнь воли»), которая так часто, кажется, скрывается за этим дискурсом музыкального гипноза, когда он написал, что Илловски «отнесся к отвратительным учениям Уолта Уитмена симфонически». ⁴⁴ Безусловно, самым известным романом на тему музыки и гипноза был « Трилби » Жоржа дю Морье 1894 года, в котором зловещий еврейский импресарио Свенгали гипнотизирует невинную Трилби и использует свой талант, чтобы совершить поездку по Европе. . ⁴⁵ Гипнотические манипуляции здесь тоже были связаны с сексуальностью. Хотя Свенгали изображался уродливой карикатурой на еврея и довольно женоподобным (его голос «часто прерывался неприятным фальцетом»), сексуальная и музыкальная сила его гипнотических способностей была такова, что он женился на красавице Трилби. ⁴⁶

Музыкальное «промывание мозгов» и «холодная война»

Поразительно, что со времен месмеризма уровень беспокойства по поводу гипнотического эффекта музыки колебался в зависимости от научного и культурного контекста.Эта концепция несколько исчезла в начале двадцатого века, отчасти из-за акцента на психике, а не на автоматических реакциях Фрейда и динамической психологии, а также из-за развития гипноза, понимаемого как внушение как медицинская субдисциплина. Паника по поводу джаза, например, обычно напрямую связана с его предполагаемой слащавостью, а не с его способностью гипнотизировать людей. Однако идея о том, что музыка может подавлять слушателей своим гипнотическим эффектом, получила огромное возрождение в 1950-х годах, когда появилась концепция «промывания мозгов», особенно в Америке эпохи холодной войны. Хотя многие левые беспокоились о способности музыки подрывать политическую автономию публики, она оказалась особенно популярной среди правых. Тема музыкального «промывания мозгов» много раз повторялась со времен Второй мировой войны, как правило, в связи со страхом подрыва индивидуальной и национальной воли внешними силами.

Многие аспекты дебатов о музыкальном «промывании мозгов» показали заметную степень преемственности с предыдущими дискуссиями о гипнотической музыке. Язык музыкальной невропатологии, смешение моральных и медицинских целей и забота о личной автономии перед лицом музыки — все это имеет давнюю родословную. ⁴⁷ Однако другие элементы этого дискурса о музыкальном «промывании мозгов» были более тесно связаны с его серединой двадцатого века и главным образом американским контекстом. Атмосфера в Соединенных Штатах, со времен паранойи холодной войны до современных культурных войн, оказалась благодатной почвой для паники по поводу промывания мозгов. Другим важным изменением стало развитие записанной музыки и связанный с этим феномен появления современной массовой культуры, как отметил Руже в своем классическом исследовании музыкального транса. ⁴⁸ Точно так же акцент на молодежь, основной рынок сбыта этой музыки, отражал развитие подростков как отдельной социальной группы с растущим авторитетом, покупательной способностью и влиянием.

Хотя многие идеи, связанные с «промыванием мозгов», стали известны во время сталинских показательных процессов в 1930-х годах, именно во время Корейской войны этот термин стал известен на Западе. Термин «промывание мозгов» (xi nao) возник в Китае и означал излечение кого-либо от антикоммунистического «ложного сознания» с помощью методов «перевоспитания», но опирался на концепцию «исправления мышления», основанную на старая традиция медитации. ⁴⁹ Примеры захваченных американских военнопленных, заявляющих о симпатиях к коммунизму, привели к заявлениям США о том, что им «промыли мозги». ⁵⁰ Частично это было сделано из соображений пиара, чтобы объяснить очевидную нелояльность войск, но, похоже, это заставило ЦРУ провести серьезное расследование возможности использования подобных методов, некоторые из которых включали звук и музыку. ⁵¹ Важно отметить, что в то время как китайская версия имела терапевтический подтекст, те американцы, которые продвигали эту идею, такие как журналист и агент ЦРУ Эдвард Хантер, изображали ее как форму «умственного изнасилования», средство стирания личности и навязывание новых идей. ⁵² Таким образом, способность музыки воздействовать на поведение может рассматриваться как зловещее потенциальное нарушение автономии слушателя.

Хотя концепция «промывания мозгов» не имела долгой карьеры в академической психологии, она оказалась более устойчивой в массовой культуре, выражая широко распространенное во время холодной войны беспокойство по поводу внешних манипуляций, включая манипуляции с помощью музыки. Фильм 1959 года «Маньчжурский кандидат » стал символом большей части дебатов, широко изображая американского солдата, которому промывают мозги в «Красном Китае» до такой степени, что набор игральных карт может активировать его как убийцу.Что еще более важно для наших целей, роман Энтони Берджесса 1962 года «: Заводной апельсин » и экранизация Стэнли Кубрика 1971 года изображали вымышленную «Технику Людовико», форму терапии отвращением, которая заключалась в том, что его заставляли смотреть сцены графического насилия во время прослушивания музыки. . Опираясь на павловскую бихевиористскую психологию и сообщения о методах «промывания мозгов», которые были в прессе с 1930-х годов, Берджесс описал «специальные фильмы» и «выстрел в руки», которые главный герой переживает в Государственном институте восстановления типов преступников.В процедуре также широко использовалась «очень похожая на зловещую» музыка, достигшая кульминации в сцене, в которой образы зверств нацистов сочетаются с любимой музыкой Алекса, Бетховеном. ⁵³

Хотя журналисты и сотрудники ЦРУ, такие как Хантер, сыграли огромную роль в продвижении идеи «промывания мозгов», к делу подключились и психологи и психиатры, в частности те, на кого повлиял русский Иван Павлов. Его влияние на дебаты о музыкальном «промывании мозгов» связано, в частности, с его знаменитым использованием колокольчика для провоцирования слюноотделения у собак.Разработанная им теория условных рефлексов, в которой также использовались другие акустические стимулы, такие как камертоны, метрономы и свистки, оказалась решающей моделью силы музыкального гипноза в двадцатом веке. ⁵⁴ Опираясь на западноевропейскую традицию, а также на русские источники, такие как работа Сеченова «Рефлексы мозга» 1860-х годов, Павлов утверждал, что только физиология может сделать психологию настоящей наукой. Как он писал в 1906 году: «Человечество будет обладать неисчислимыми преимуществами и исключительным контролем над человеческим поведением, когда научный исследователь сможет подвергнуть своих собратьев такому же внешнему анализу, какой он применил бы к любому природному объекту, и когда человеческий разум созерцать себя не изнутри, а снаружи». ⁵⁵

Один из важных примеров применения павловской психологии автоматических и условных реакций к музыке можно увидеть в работе выдающегося английского психиатра Уильяма Сарганта, который оказал значительное влияние на представления об опасностях музыкального «промывания мозгов». . Подобно Павлову и Шарко, Саргант изображал волю как уязвимую для внешних раздражителей и продвигал крайне редукционистский взгляд на человеческую природу. ⁵⁶ Мужчины, писал он, «должны смиренно пытаться помнить, насколько они напоминают собак по функциям своего мозга». ⁵⁷ Музыка регулярно появляется в сериях «Битва за разум» Сарганта и «Одержимость разумом» . ⁵⁸ Хотя он предположил, что стимулирование джаза было именно тем, в чем нуждался европейский ум после Первой мировой войны, он изображал рок-н-ролл как реальную и тревожную угрозу для разума. ⁵⁹ Он писал, что «от каменного века до Гитлера, от «Битлз» до современной «поп-культуры» мозг человека постоянно подвергался влиянию одних и тех же физиологических методов. Разум свергнут, нормальный мозговой компьютер временно выведен из строя, а новые идеи и убеждения принимаются некритически». ⁶⁰ Саргант подчеркнул потенциальную силу музыкального промывания мозгов, когда предположил, что громкая рок-музыка использовалась для промывания мозгов наследнице, ставшей грабительницей банков Пэтти Херст. ⁶¹

Влияние Павлова и упор на автоматическую неврологическую реакцию также сыграли важную роль в работе американского врача голландского происхождения Джуста Мирлоо, чья книга «Ментальное обольщение и ментицид » также оказала значительное влияние на дебаты по предмет, особенно с точки зрения риторики «ментицида» (убийства разума). ⁶² Мирлоо написал больше о музыке в своей более поздней книге Dance Craze and Sacred Dance , где он показал очень двойственное отношение к рок-музыке. Он прямо заявил, что «заразительный ритм рок-н-ролла» — это «форма ритмического массового гипноза». ⁶³ Хотя он ясно дал понять, что рок-н-ролл — это просто еще одно танцевальное увлечение, которое сгорит само собой, он утверждает, что оно «может перейти в безумие забвения и саморазрушения». ⁶⁴ Мирлоо и Саргант, таким образом, сыграли решающую роль в заимствовании более ранних теорий автоматической реакции на звук от Шарко до Павлова и применении их к зарождающейся культурной и политической борьбе 1960-х годов.

Подобная работа над музыкой и гипнозом оказала огромное влияние на американских консервативных евангелистов. Правые христиане, такие как Дэвид Нобель, долгое время участвовавший в христианском крестовом походе Билли Джеймса Харгиса, использовали его в своей критике рок-музыки. Книги Нобеля «Ритм, бунты и революция » и «Марксистские менестрели », которые много цитировались в последующей литературе по этому вопросу, утверждают, что рок-н-ролл — это буквально коммунистический заговор. ⁶⁵ Указывая на войну в Корее, Нобель пришел к выводу, что «коммунистические ученые и психополитики разработали метод сочетания музыки, гипноза и павловианства, чтобы нервировать детей нашей нации без наших лидеров, учителей или родителей». зная о его шокирующих последствиях». ⁶⁶ Политические последствия этого, предупредил он, могут заключаться в следующем: «Если следующая научная программа не будет раскрыта, выродившиеся американцы действительно поднимут коммунистический флаг над своей нацией». ⁶⁷ Он представил гениальное, хотя и парадоксальное, объяснение, почему коммунистические государства запрещают рок-музыку, хотя это их собственное зловещее изобретение — это просто показывает, что они знают, насколько это на самом деле опасно. ⁶⁸

Нобель упомянул об Александре Лурии и Павлове и попытался продемонстрировать, что они были мозгами тщательно разработанной советской программы «промывания мозгов». Он представил Сарганта как ключевого свидетеля обвинения вместе с основателем Американского института гипноза Уильямом Дж.Брайан и «известный балтиморский нейробиолог» с невероятным именем доктор Леон Фридом. ⁶⁹ Нобель писал, что способность «Битлз» «массово гипнотизировать» молодых американцев, заставляя «подростков плакать и причитать, становиться неуправляемыми и непослушными, раздеваться и бунтовать», была «лабораторно проверена и одобрена». ⁷⁰ Далее он утверждал, что их музыка является «научно индуцированным искусственным или экспериментальным неврозом», и цитировал Лурию и Павлова в сносках, как будто они оба проводили эксперименты с участием «Битлз». ⁷¹ Возможно, неудивительно, что книги такого рода быстро и свободно играют с наукой, но такие люди, как Нобель, сыграли ключевую роль в популяризации идеи музыкального «промывания мозгов», превратив знакомое сочетание музыкального подрыва индивидуальной автономии в и опасения по поводу социального порядка и сексуальности в контексте паранойи холодной войны и консервативной враждебности к нравам 1960-х годов.

Музыка как сатанинское средство промывания мозгов

В эпоху Рейгана тревога американцев по поводу музыкального промывания мозгов, возникшая в контексте холодной войны в 1950-х годах, была частично перенесена на другой предполагаемый всемирный заговор — сатанизм. ⁷² Внимание к коммунизму, как правило, сбрасывалось, но в 1980-е и 1990-е годы в Америке наблюдалась полномасштабная моральная паника, связанная с модифицированной версией «науки» промывания мозгов, верой в буквальную сверхъестественную угрозу (« Satanic Panic» того периода, с его зловещими фантазиями о глобальной сети извращенцев и убийц) и музыкальным жанром хэви-метал. Книги с такими названиями, как Ученики дьявола , Скрытый увещеватель Рока и даже Hit Rock’s Bottom распространяли информацию о том, что некоторые группы промывают мозги невинным американским подросткам подсознательными сообщениями, чтобы заманить их в поклонение дьяволу, сексуальную безнравственность, убийства. и особенно самоубийство. ⁷³ Авторы этих книг часто были из тех же правых американских христианских групп, которые популяризировали идею «промывания мозгов» в 1950-х годах, но к 1980-м культурный и научный контекст изменился. «Музыкальное промывание мозгов», выражающееся в сильном выражении беспокойства по поводу влияния средств массовой информации на самоконтроль молодых людей, оставалось влиятельной теорией в культурных войнах, разделивших Америку за последние 30 лет, в которых возрождающиеся американские правые стремились обратить вспять многие изменения 1960-х годов.

Хэви-метал был легкой мишенью отчасти из-за использования в этом жанре сатанинской иконографии и риторики, средства провокации родителей и общества, а также утверждения мужской силы для аудитории отчужденных подростков, не уверенных в своей идентичности. Те, кто возглавил атаку на хэви-метал как на форму сатанинского промывания мозгов, опирались на теории автоматического реагирования музыкального гипноза. Например, в книге Карла Рашке 1990 года «, окрашенные в черный цвет: от убийств наркотиками до хэви-метала », одной из многих книг, связывающих хэви-метал с угрозой сатанизма и даже ритуальными убийствами, предполагается, что «конечным результатом» прослушивания хэви-метала «является разрушать нервную систему шумом, как наркотики разрушают мозг». ⁷⁴ Как правило, речь шла об истории промывания мозгов во время Корейской войны и о нейропсихологических исследованиях связи между музыкой и мозгом. Это также дало много примеров того, как люди были «обращены в сатанизм» музыкой хэви-метала. ⁷⁵ Подобные взгляды ни в коем случае не были чем-то необычным, и не было недостатка во врачах, готовых свидетельствовать об опасностях этого жанра. Детский психолог доктор Пол Кинг заявил, что 87% его пациентов слушали хэви-метал и сравнивали его с новой религией. ⁷⁶ Паника была такой, что Центр музыкальных ресурсов родителей Типпера Гора даже продал «Пакет исследований сатанизма» за 15 долларов. ⁷⁷ Рашке бессознательно представил множество свидетельств реальных страхов, стоящих за его гневом по поводу сатанинской угрозы, явно связав левых политических сил в Америке с «национальной эпидемией» сатанинского зла. ⁷⁸

Новый поворот в теме «промывания мозгов» появился в 1980-х годах, когда широко распространилась паника по поводу способности сообщений, записанных задом наперед на пластинку или компакт-диск, подсознательно влиять на слушателей и тем самым наносить ущерб их психическому здоровью.Беспокойство по поводу «подсознательных сообщений» впервые стало широко распространенным в 1957 году, когда исследователь рынка по имени Джеймс Викари заявил, что доказал потенциал подсознательных сообщений, и это было отражено в книге Вэнса Паккарда «Скрытые убедители» того же года. ⁷⁹ Предполагаемый слуховой эквивалент, так называемая «Backmasking» (запись сообщений задом наперед), впервые стал обычным явлением в конце 1960-х годов, когда такие группы, как «Битлз», использовали методы, впервые использованные теории заговора, анализирующие, что на самом деле говорилось в сообщениях .«Эксперты» часто расходились во мнениях относительно того, что на самом деле представляло собой обратное сообщение, и они часто оставляли себя открытыми для насмешек. Например, известный проповедник из Огайо публично сжег запись мелодии из телесериала «Мистер Эд», потому что, по его словам, в ней было «Кто-то поет эту песню для Сатаны» задом наперед. ⁸⁰

Замаскированная паника действительно усилилась, когда ее использовали, чтобы связать хэви-метал с ростом числа самоубийств среди подростков, который увеличился в четыре раза в Соединенных Штатах в период с 1950 по 1996 год. ⁸¹ Хотя песни о самоубийстве ни в коем случае не были новым явлением, в 1985 году на Оззи Осборна подали в суд на основании обвинения в том, что его песня Suicide Solution побудила 19-летнего подростка совершить попытку самоубийства путем музыкального «промывания мозгов». Дело было прекращено по соображениям свободы слова, но идея «подсознательной» маскировки, похоже, предлагала способ обойти защиту Первой поправки. Родители двух подростков, застрелившихся в 1985 году, обвинили в этом хэви-метал группу Judas Priest, утверждая, что «сатанинские заклинания раскрываются, когда музыка проигрывается в обратном направлении». ⁸² Их свидетель-эксперт (морской биолог) сказал, что может разобрать слова «сделай это» в песне наоборот. Хотя дело не увенчалось успехом, идея хэви-метала как формы смертельного «промывания мозгов» вошла в общественное воображение. После того, как подросток Ричард Кунц покончил с собой, слушая Мэрилина Мэнсона в 1996 году, его отец свидетельствовал перед комитетом Сената США, утверждая, что причиной является музыкальное «промывание мозгов», а СМИ обвиняли Мэнсона в резне в школе Колумбайн в 1999 году. ⁸³

Одним из авторов, нападавших на «подсознательные сообщения» маскировки подлых, был Джейкоб Аранза, «молодой пастор из Лафайета, штат Луизиана». Его аргумент заключался в том, что, хотя «мозг» отвергает фразу «Бог есть Сатана», если он «услышал несколько раз «dog si natas», то есть «Сатана есть Бог» в обратном порядке, он был бы «расшифрован» с помощью правая половина (или творческая часть) мозга и хранится как факт!» ⁸⁴ Политическая подоплека этого беспокойства по поводу музыкального «промывания мозгов» была весьма явной.Аранса связал свой собственный опыт возрождения и консервативную политику с реакцией на движение за гражданские права, особенно с расовой интеграцией школ, и с эмансипацией женщин. ⁸⁵ Такое же нео-павловское отношение к воздействию музыки можно увидеть в книге Боба Ларсона 1983 года « Рок: для тех, кто слушает слова и не любит то, что они слышат» , в которой использовались такие фразы, как «депрограммирование». ваш ребенок», знакомый по антикультовым и «промывающим мозги» дискурсам. ⁸⁶ Ларсон придерживался давней традиции, когда писал, что «тяжелые рок-группы» могут заставить слушателей отказаться от своей «волевой власти» (т. достичь зомби-подобного состояния». ⁸⁷

Академические социологические и психологические исследования взаимосвязи между подростковым отчуждением, музыкальными субкультурами и самоубийством продолжаются, но за пределами правых маргиналов идея сатанинского хэви-металлического музыкального промывания мозгов больше не принимается широко. ⁸⁸ Сатанинская паника в целом угасла, отчасти из-за тенденции моральной паники к самосгоранию, а возможно, также из-за процветания конца 1990-х. Кроме того, с течением времени хэви-металлические группы часто превращались в более или менее респектабельных музыкантов среднего возраста или звезд реалити-шоу, что затрудняло доверие к обвинениям в сатанизме. Однако большое количество американцев продолжают верить в «промывание мозгов» музыкой. Группы, которые, скорее всего, поверят в сатанинскую музыкальную угрозу, — это сельские, необразованные консервативные протестантские рабочие с непоколебимой верой в «американские ценности», для которых подъем ценностей 1960-х, феминизм и особенно стремительная деиндустриализация 1970-х и 1980-е годы привели к серьезному нравственному кризису. ⁸⁹ Подобно опасениям девятнадцатого века по поводу музыкального гипноза, современная паника по поводу музыкального «промывания мозгов», таким образом, по-прежнему тесно связана с более широкими политическими опасениями по поводу социальных последствий предполагаемой способности музыки подрывать индивидуальный самоконтроль.

Заключение

Несмотря на то, что музыкальное гипноз или «промывание мозгов» в целом имеет большое влияние на целый ряд различных обществ и контекстов, у него есть несколько важных недостатков. Существует не так много свидетельств того, что люди могут быть загипнотизированы против их воли, не говоря уже о том, что без их ведома, как подразумевает идея «промывания мозгов».Квазигипнотические состояния, достигаемые с помощью музыки, лучше понимать как «произвольное, самоконтролируемое, усвоенное изменение самосознания». ⁹⁰ Доказательства Корейской войны и других событий свидетельствуют о том, что именно старомодный страх и насилие были способны изменить поведение, и что слухи о методах воздействия на мозг, как правило, не имеют большого значения. Саргант и сторонники концепции «промывания мозгов», возможно, утверждали, что «идею» можно внедрить, и люди могут действовать самыми разными способами, но только психически больной на самом деле поверит в вещи, которые заведомо бессмыслица. чем короткое время. ⁹¹ Точно так же весьма сомнительно понятие подсознательных сообщений, незаметно промывающих мозги впечатлительной молодежи. Большинство исследований показали, что слабый стимул на самом деле имеет слабый эффект, и что обратные сообщения не имеют никакого эффекта. ⁹²

Говоря о роли музыки, следует отметить, что она оказывает лишь ограниченное влияние на практику гипноза как такового. ⁹³ Его, безусловно, можно использовать для помощи в достижении трансовых состояний, аналогичных гипнозу, но вовсе не автоматическим, физиологически обусловленным способом, как это предвидят те, кто больше всего обеспокоен его опасностями.Несмотря на популярность идеи о том, что музыканты «выражают» свои чувства, опыт исполнения и прослушивания музыки является частично автоматическим, но слушатели «теряются» в музыке только в том случае, если они каким-то образом замешаны в ней. ⁹⁴ Антропология, которая имела дело со многими состояниями транса у так называемых «примитивных» народов, пришла к более нюансированным и менее механистическим выводам и, возможно, могла бы найти выход из тупика редукционистского неврологического понимания такие состояния. ⁹⁵ Хотя некоторые антропологи придерживались по существу шаркоанского взгляда на музыкальный гипноз как на физиологически детерминированный и, вероятно, патологический, с 1940-х годов такие антропологи, как Херковиц и Бастид, частично обратились к идее павловского условного рефлекса, но особенно к структурным социальным объяснениям. ⁹⁶ Точно так же Руже отверг идею о состояниях транса как физиологически обусловленных соответствующей музыкой, указав, что если бы это было правдой, то «половина Африки была бы в трансе». ⁹⁷

От вакханок до битломании дионисийское стремление избежать индивидуальной субъективности часто ассоциировалось с музыкой, а со времен Платона вообще вызывало враждебность тех, для кого трезвый самоконтроль является сущностью морали. ⁹⁸ Хотя идея «одержимости», связанная с музыкальными трансами, может показаться очень далекой, это особенно актуально в современную эпоху, когда такой самоконтроль стал основой концепции интегрированного субъекта. это глубоко противоположно трансовым состояниям. ⁹⁹ Представление о уязвимом «я», которому угрожают автоматические гипнотические реакции на музыку, было способом рационализировать эту современную враждебность к потере «я» и приписать непроизвольный физический характер явлениям, которые, как показала антропология, сложные социальные объяснения. От Европы девятнадцатого века до Америки двадцатого первого века каждая «моральная паника» по поводу музыкального гипноза сочетала язык автоматической реакции с культурно специфическими тревогами по поводу угрозы, которую представляет музыка для трезвой регуляции личности и, следовательно, общества. .Будь то с точки зрения месмеризма, промывания мозгов времен холодной войны или маскировки под хэви-метал, гипнотическая музыка, таким образом, обеспечила научную основу для страха перед музыкальным «заражением» как причиной социальных проблем. Сегодня, когда нейрофизиологические объяснения человеческого поведения снова вошли в моду в гуманитарных науках, политика и антропология могут быть так же важны, как и неврология, в нашем понимании связи между музыкой и трансовыми состояниями нашего времени. ¹⁰⁰

Благодарности

Эта статья была написана при щедрой поддержке Wellcome Trust.Я также хотел бы поблагодарить профессора Хольгера Мэле и доктора Себастьяна Прангхофера за их предложения.

Сноски

¹ Gauld 1992; Форрест 1999; Элленбергер 1970; Уотерфилд 2002; Крэбтри 1993; Взлом 1995; Олдридж и Фахнер, 2006 г.; Бургиньон 1976; Лекс ин д’Акуили и др. (ред.) 1979 г.

² Руже 1985 г.

³ Руже 1985 г.; Грегори в Hargreaves and North (редакторы) 1997; Беккер 2004; Элленбергер 1970; Взлом 1995 года.

⁴ Дастон в Вудворд и Эш (ред.) 1982.

⁵ Павлов 1928; Todes 2002.

⁶ Ницше 1888; Бархофф 1995; Kennaway 2010.

⁷ См. Darnton 1968; ван Шлун, 2007 г.; Шотт 1985; Зима 1998 года; Хэдлок 2000а, стр. 42–66; Фелькель 1979, стр. 118–39. Впервые он привлек внимание общественности после того, как вылечил Мари Паради от ее слепоты ценой разрушения ее нервов и техники игры на фортепиано. Эверс 1991; Патти 1979, стр.29–31.

⁸ «Коммюнике, распространение и дополнение для сына». Месмер 1779, с. 78. См. Kennaway 2010; Goldschmidt 1983.

⁹ Polter 1934, с. 15. См. также Франклин 1785, с. 23. Галло и Фингер 2000; Хэдлок 2000а; Hyatt King 1945.

¹⁰ Вирт 1836, с. 180; Кречмар 1824, стр. 41–2; Spiritus 1819, стр. 83–84; Бэр и Кольшюттер 1843, с. икс.

¹¹ Хоффманн 1999, с. 106; Barkhoff 1995.

¹² Гегель 1971, стр.116–7.

¹³ См. Wilson 1993, стр. 104–24; Анон. 1838 г.; Crabtree 1993, стр. 73–76, 89–105.

¹⁴ См. Binet and Féré 1887, стр. 19–20.

¹⁵ Steptoe 1986; Патти 1994, стр. 11, 30–3. См. Инчбальд 1789; Г. Ф. 1790, с. 15.

¹⁶ Оплетка 1843; Kaplan 1974.

¹⁷ См. Tuckey 1893; Pick 2000, стр. 124–126; Коса 1843 г., стр. 56–7.

¹⁸ Кеннауэй 2010; Руссо 2004; Vila 1998.

¹⁹ Изображения см. в Regnard 1887, pp.263 и 260.

²⁰ Regnard 1887, стр. 261–2; Richer 1881, стр. 599–600; Бине и Фере 1887, стр. 88–9, с. 93. Эти эксперименты имеют внешнее сходство с проверкой физической реакции на музыкальный раздражитель, проведенной Вундтом и Бине. См. Велд 1912; Dainow 1977.

²¹ Шарко 1886–93, с. икс, с. 294; Диди-Хуберман, 2003 г.; Goetz 1995.

²² Кричли и Хенсон (редакторы) 1977; Мешки 2007, стр. 23–9. Я в долгу перед Оливером Саксом за его предложение в этой области.

²³ Молл 1890, с. 29.

²⁴ Голд 1992, с. 315; Дельбёф 1886, с. 31.

²⁵ Bernheim, 1884a, p. 179.

²⁶ Рибо 1883; Модсли 1883, стр. 237–333; Клоустон 1906; Гризингер 1868; Бирнбаум 1911.

²⁷ Форт 2004; Коуэн 2008; ле Райдер 1993; Сеннет 1974; Беккер, 2004 г., стр. 97–100; Вайн 1969; Daston in Woodward and Ash (eds) 1982.

²⁸ Bernheim 1884a, p. 14.

²⁹ Bernheim 1888, p.84. См. Harris в Bynum et al. (ред.) 1985 г., стр. II: 197–241; Лоуренс и Перри, 1988 г.; Mesnet 1874.

³⁰ Hart 1892, с. 1218, курсив мой. Смотрите также Анон. 1891, с. 714.

³¹ Clouston 1906, p. 80. Модсли 1883, с. 301.

³² ле Бон 1896, с. 15.

³³ де ла Туретт 1888, с. 134.

³⁴ Weininger 2005, p. 267.

³⁵ де ла Туретт 1888, с. 140.

³⁶ Warthin 1894, p.89.

³⁷ Warthin 1894, стр. 91–2. Смотрите также Анон. 1895а, стр. 54–55; Валлашек 1905, с. 298.

³⁸ Warthin 1894, p. 92.

³⁹ Элисон Уинтер отметила структурное сходство между месмеристом и дирижером. Зима 1998 г., с. 309.

⁴⁰ Nietzsche 1888, pp. 104, 99. См. также pp. 103, 106.

⁴¹ von Herrmann in Franz et al. (ред.) 2007.

⁴² Нордау 1896, с.375; Хунекер 1904, с. 93.

⁴³ Хунекер 1920, с. 41.

⁴⁴ Хунекер 1920, с. 44. См. также Mann 1978, стр. 16, 480–481.

⁴⁵ Дю Морье 1995; Выберите 2000; Weliver in Fuller and Losseff (eds) 2004, стр. 57–82.

⁴⁶ Дю Морье 1995, с. 11. Стефан Андриополус рассуждал о том, что кино рассматривалось как форма гипноза. Andriopoulos 2008.

⁴⁷ Kennaway 2010.

⁴⁸ Rouget 1985, p.121.

⁴⁹ Taylor 2004.

⁵⁰ Carruthers 2009, стр. 174–216; Шейн 1961; Lifton 1961.

⁵¹ ЦРУ запустило проект MKULTRA, тайную программу контроля над разумом, которая стремилась объединить музыку, наркотики, такие как ЛСД, и психологические методы для разработки функционирующей системы промывания мозгов.

⁵² Hunter 1951.

⁵³ Burgess 1966, стр. 76–7, 85.

⁵⁴ Томас 1994.

⁵⁵ Павлов 1928, с. I: 50.

⁵⁶ Саргант 1985, с. 128.

⁵⁷ Саргант, 1985, с. 274.

⁵⁸ Саргант 1985, стр. 171, 93.

⁵⁹ Саргант 1985, стр. 58–9.

⁶⁰ Саргант 1985, с. 195.

⁶¹ Макферсон 1976, с. 32.

⁶² Meerloo 1956, стр. 37–54.

⁶³ Мирлоо 1961, с. 34.

⁶⁴ Мерлоо 1961, с.32.

⁶⁵ Ostendorf in Fiebig-Hase and Lehmkuhl (eds) 1997, стр. 159–79; Redeskop 1968.

⁶⁶ Нобель 1974, с. 6.

⁶⁷ Нобель 1974, с. 3.

⁶⁸ Нобель 1974, с. 69. См. Стори 2000, с. 3.

⁶⁹ Нобель 1982, с. 31; Нобель 1974, с. 12. Доктор Фридом также упоминается Эдвардом Хантером. Хантер 1956, с. 17.

⁷⁰ Нобель 1974, с. 3.

⁷¹ Нобель 1974, с.47. См. Sullivan 1987. Нобель также цитирует других, чтобы показать, что музыка достаточно сильна, чтобы воздействовать на растения. Нобель 1974, стр. 121–2.

⁷² См. Ellis 2000.

⁷³ Godwin 1986, 1995; Peters and Peters 1985.

⁷⁴ Raschke 1990, стр. 56, 161–77.

⁷⁵ Рашке 1990, стр. 170–2; п. 52.

⁷⁶ Кинг 1985, 1988.

⁷⁷ Частагнер 1999; Ричардсон, Бест и Бромли (редакторы) 1991; Дженкинс и Майер-Каткин, 1992 г.; Виктор 1993, с.165.

⁷⁸ Рашке 1990, с. VIII.

⁷⁹ Packard 1957.

⁸⁰ Блеча 2004, с. 51.

⁸¹ Бирмахер и др. 1996.

⁸² Райт 2000, с. 371.

⁸³ Райт 2000, с. 381.

⁸⁴ Аранза 1893, с. 2.

⁸⁵ Аранза, 1983, с. 112.

⁸⁶ Ларсон 1983, с. 31.

⁸⁷ Ларсон 1983, с.66.

⁸⁸ Scheel and Westefeld 1999; Розенбаум и Прински, 1991.

⁸⁹ Франк, 1999; Himmselstein 1990.

⁹⁰ Erlmann 1982, p. 56.

⁹¹ Браун 1963, с. 269. Шефлин и Оптон пришли к выводу, что корейское «промывание мозгов» не очень эффективно. Шефлин и Оптон 1978, с. 89.

⁹² Мур 1988; Vokey 1985.

⁹³ Фахнер 2006, с. 23. См. также Schipkowensky в Critchley and Henson (eds) 1977.

⁹⁴ Harrer and Harrer in Critchley and Henson (eds) 1977.

⁹⁵ Braid 1843, p. 56.

⁹⁶ Юнод 1912, с. 445; Родригес 1935, с. 122; Неер 1962, с. 151; Херсковиц 1943, с. 25; Бастид 1972, с. 73. Неер даже цитирует работу Сарганта. Неер 1980, с. 119.

⁹⁷ Руже 1985, с. 175.

⁹⁸ Тейлор 1989, с. 303; Липпман, 1963.

⁹⁹ Гольдштейн, 2005; Тейлор 1989; Крэри 1999; Сеннет 1974; ле Райдер 1993; Фуко 1970, с. 387.

¹⁰⁰ Oakley and Halligan 2009.

Библиография

Первичные источники

• Anon. Животный магнетизм. Ланцет. 1838;798:450. [Google Scholar]
• Анон. Дженни Линд и гипноз. Медицинские времена. 1847;16:602. [Google Scholar]
• Анон. Опасности гипноза. Британский медицинский журнал. 1891; 1578:714. [Google Scholar]
• Анон. Effets physiologiques de la musique sur des sujets en état d’hypnotisme. Анналы психиатрии и гипнологии.1895а; 5:54–5. [Google Scholar]
• Анон. Гипноз Трилби . Британский медицинский журнал. 1895б; 1818:1052. [Google Scholar]
• Аранза Дж. Разоблачение обратной маскировки. Шривпорт: Дом Хантингтона; 1893. [Google Scholar]
• Baehr J. K., Kohlschütter R. Mittheilungen aus dem Schlafleben der Somnambüle Auguste K. в Дрездене. Дрезден: Арнольд; 1843. [Google Scholar]
• Bernheim H. Гипноз и внушение в гипнотерапии. Нью-Йорк: Аронсон; 1884а.[Google Scholar]
• Bernheim H. О внушении в гипнотическом состоянии. Париж: Дуэн; 1884б. [Google Scholar]
• Бернхейм Х. Де ла Предложение и терапевтические приложения. Париж: Дион; 1888. [Google Scholar]
• Бине А., Фере К. Животный магнетизм. Лондон: Кеган и Пол; 1887. [Google Scholar]
• Бирнбаум К. Die krankhafte Willensschwäche. Висбаден: Дж. Ф. Бергманн; 1911. [Google Scholar]
• ле Бон Г. Толпа. Лондон: Фишер Анвин; 1896 г.[Google Scholar]
• Брейд Дж. Нейрипнология. Лондон: Джон Черчилль; 1843. [Google Scholar]
• Брейд Дж. Наблюдения за трансом. Лондон: Джон Черчилль; 1850. [Google Scholar]
• Браун Дж. Техники убеждения. Хармондсворт: Пингвин; 1963. [Google Scholar]
• Берджесс А. Заводной апельсин. Хармондсворт: Пингвин; 1966. [Google Scholar]
• Шарко Ж.-М. Сочинения завершены. 9 тт. Париж: Bureau de Progres Medical; 1886–93. [Google Scholar]
• Клоустон Т.Лондон: Метуэн; 1906. Т Гигиена разума . [Google Scholar]
• Delboeuf J. Une Visite a la Salpêtrière. Брюссель: Муквардт; 1886. [Google Scholar]
• Фрэнк Т. Что случилось с Канзасом? Нью-Йорк: Генри Холт; 1999. [Google Scholar]
• Франклин Б. Отчет доктора Бенджамина Франклина и других уполномоченных. Лондон: Дж. Джонсон; 1785 г. Король Франции поручил ему исследование магнетизма животных. [Google Scholar]
• (Джеймс Макиттрик Адэр) Г.F. Эссе о неизвестной или недавно изобретенной болезни. Лондон: Бейтман; 1790. [Google Scholar]
• Гризингер В. Психическая патология и терапия. Лондон: Общество Нью-Сиденхэма; 1868. [Google Scholar]
• Харт Э. Гипнотизм, животный магнетизм и истерия. Британский медицинский журнал. 1892; 1666: 1215–20. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Herskovits MJ Dahomey. Эванстон: Издательство Северо-Западного университета; 1943. [Google Scholar]
• Химмельштейн Дж.Л. Вправо: трансформация американского консерватизма. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press; 1990. [Google Scholar]
• Хоффманн Э. Т. А. Жизнь и мнение кота Мурра. Хармондсворт: Пингвин; 1999. [Google Scholar]
• Huneker JG Melomaniacs. Нью-Йорк: Скрибнер; 1920. [Google Scholar]
• Хунекер Дж. Г. Увертюры. Лондон: Ибистер; 1904. [Google Scholar]
• Хантер Э. Промывание мозгов в красном Китае. Нью-Йорк: Авангард; 1951.[Google Scholar]
• Хантер Э. Промывание мозгов. Нью-Йорк: Букмейлер; 1956. [Google Scholar]
• Инчболд Миссис Животный Магнетизм, Фарс. Лондон: П. Байрон; 1789. [Google Scholar]
• Джуно Х. А. Жизнь южноафриканского племени. 2 тт. Лондон: Макмиллан; 1912. [Google Scholar]
• Кречмар. Geschichte eines mit merkwürdigen Erscheinungen verbundenden Idiosomnambulismus. Archiv für den thierischen Magnetismus. 1824; 12:1–58. [Google Scholar]
• Ларсон Б.Рок-н-ролл: Отвлечение дьявола. Озеро Мэри: Дом Творения; 1967. [Google Scholar]
• Ларсон Б. Рок: Практическая помощь тем, кто слушает слова и не любит то, что слышит. 1983 Озеро Мэри: Книги Творения. [Google Scholar]
• Лифтон Р. Реформа мышления и идеология тотализма. Нью-Йорк: Нортон; 1961. [Google Scholar]
• Mann H. Gesammelte Werke. Том. 16. Берлин: Ауфбау; 1978. «Доктор Биберс Versuchung; стр. 453–505. [Google Scholar]
• Модсли Х.Тело и воля. Лондон: Кеган Пол, Тренч; 1883. [Google Scholar]
• дю Морье Г. Трилби. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1995. [Google Scholar]
• Мирлоо Дж. Психическое соблазнение и ментоцид. Лондон: Джонатан Кейп; 1956. [Google Scholar]
• Мирлу Дж. Танцевальное увлечение и священный танец. Лондон: Питер Оуэн; 1961. [Google Scholar]
• Месмер Ф. А. Mémoire sur la Découverte du Magnetisme Animal. Женева: Дидо; 1779. [Google Scholar]
• Меснет Э.De l’automatisme de la memoire et du сувенир в патологическом сомнамбулизме Соображения судебно-медицинской экспертизы. Париж: Феликс Мальтест; 1874. [Google Scholar]
• Молл А. Гипноз. Лондон: В. Скотт; 1890. [Google Scholar]
• Неер А. Физиологическое объяснение необычного поведения в церемониях с участием барабанов. Человеческая биология. 1962; 34: 151–60. [PubMed] [Google Scholar]
• Неер А. Психология трансцендентности. Нью-Йорк: Дувр; 1980. [Google Scholar]
• Ницше Ф.Дер Фолл Вагнер. Штутгарт: реклама; 1888. [Google Scholar]
• Нобель Д. Марксистские менестрели: Справочник по коммунистической подрывной деятельности в музыке. Талса: Издательство Американского христианского колледжа; 1974. [Google Scholar]
• Нобель Д. Наследие Джона Леннона. Нэшвилл: Томас Нельсон; 1982. [Google Scholar]
• Nordau M. Entartung. Берлин: Дункер; 1896. [Google Scholar]
• Паккард В. Скрытые увещеватели. Лондон: Лонгман, Грин и Ко; 1957. [Google Scholar]
• Павлов П.Лекции по условным рефлексам. Нью-Йорк: Международные издательства; 1928. [Google Scholar]
• Питерс Д., Питерс С. Скрытый убедитель Рока. Миннеаполис: Дом Бетани; 1985. [Google Scholar]
• Рашке С. Окрашен в черный цвет. Сан-Франциско: Харпер и Роу; 1990. [Google Scholar]
• Regnard P. Les Maladies épidemiques de l’esprit. Париж: Плон-Нурри; 1887. [Google Scholar]
• Рибо Т. Ле Болезни де ла Волонте. Париж: Байер; 1883. [Google Scholar]
• Ричер П.Études Cliniques sur L’hystero-Épilepsie. Париж: Делахай и Лекронье; 1881. [Google Scholar]
• Rodrigues R. N. O Animismo Fechista dos Negros Babianos. Рио-де-Жанейро: Civiliazacao Brasiliera; 1935. [Google Scholar]
• Саргант В. Одержимый разум. Филадельфия: Лоппинкотт; 1974. [Google Scholar]
• Саргант В. Битва за разум. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1985. [Google Scholar]
• Шефлин А. В., Оптон Э. М. Манипуляторы разума.Нью-Йорк и Лондон: Паддингтон; 1978. [Google Scholar]
• Шейн Э. Принудительное убеждение. Нью-Йорк: В. В. Нортон; 1961. [Google Scholar]
• Spiritus Dr. Beobachtungen über die Heilkraft des animalischen Magnetismus. Archiv für den thierischen Magnetismus. 1819; 5: 73–107. [Google Scholar]
• Рассказ C. «Измерение Грамши: революционная подрывная деятельность с помощью «музыки» — ментицид с помощью поп-музыки — любезно предоставлено Павловым и КГБ», советский аналитик. 2000;26:3. [Google Scholar]
• де ла Туретт Г.Чудеса животного магнетизма. Североамериканское обозрение. 1888; 146: 131–43. [Google Scholar]. Revue de l’Hypnotisme. 1893; 8: 85–88. [Google Scholar]
• Wallaschek R. Psychologie und Pathologie der Vorstellung. Лейпциг: Барт; 1905. [Google Scholar]
• Warthin A.S. Некоторые физиологические эффекты музыки у загипнотизированных субъектов. Медицинские новости. 1894; 45: 89–92. [Google Scholar]
• Вейнингер О.Geschlecht унд характер. Бломингтон, Индиана: Издательство Индианского университета; 2005. [Google Scholar]
• Weld H. P. Экспериментальное исследование музыкального удовольствия. Американский журнал психологии. 1912; 23: 245–308. [Google Scholar]
• Wirth J. U. Theorie des Somnabulismus oder des thierischen Magnetismus. Лейпциг: Шайбле; 1836. [Google Scholar]

Вторичные источники

• Олдридж Д., Фахнер Дж. Музыка и измененные состояния. Филадельфия: Джессика Кингсли; 2006.[Google Scholar]
• Андриопулос С. Одержимые: гипнотические преступления, корпоративная фантастика и изобретение кино. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 2008. [Google Scholar]
• Barkhoff J. Magnetische Fiktionen. Штутгарт: Мецлер; 1995. [Google Scholar]
• Bastide R. Le Rêve, la Transe et la Folie. Париж: Фламмарион; 1972. [Google Scholar]
• Беккер Дж. Глубокие слушатели. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета; 2004. [Google Scholar]
• Birmaher , et al.Детская и подростковая депрессия. Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии. 1996;35(1):428–30. [Google Scholar]
• Блеча П. Табу Мелодии. Сан-Франциско: Backbeat; 2004. [Google Scholar]
• Бургиньон Э. Владение. Сан-Франциско: Чендлер и Шарп; 1976. [Google Scholar]
• Carruthers S.L. Пленники холодной войны. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press; 2009. [Google Scholar]
• Частагнер К. «Центр музыкальных ресурсов родителей: от информации к цензуре».Популярная музыка. 1999;18:179–92. [Google Scholar]
• Коуэн М. Культ воли. Университетский парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета; 2008. [Google Scholar]
• Крэбтри А. От Месмера к Фрейду. Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета; 1993. [Google Scholar]
• Крари Дж. Приостановка восприятия. Кембридж, Массачусетс: MIT Press; 1999. [Google Scholar]
• Кричли М., Хенсон Р. А. Музыка и мозг. Лондон: Уильям Хайнеманн; 1977. [Google Scholar]
• Дайноу Э.Физические эффекты и моторные реакции на музыку. Журнал исследований в области музыкального образования. 1977; 25: 211–21. [Google Scholar]
• Дарнтон Р. Месмеризм и конец Просвещения. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1968. [Google Scholar]
• Дастон Л. Теория воли против науки о разуме. В: Вудворд В., Эш М., редакторы. Проблемная наука. Нью-Йорк: Прегер; 1982. С. 88–115. [Google Scholar]
• Диди-Хуберман Г. Изобретение истерии. Кембридж, Массачусетс: MIT Press; 2003.[Google Scholar]
• Элленбергер Х. Открытие бессознательного. Лондон: Фонтана; 1970. [Google Scholar]
• Эллис Б. Воскрешение дьявола. Лексингтон, Кентукки: University of Kentucky Press; 2000. [Google Scholar]
• Эрлманн В. Транс и музыка в культе одержимости духом хауса бури в Нигере. Этномузыкология. 1982; 26: 49–58. [Google Scholar]
• Эверс С. Дело Марии Терезии Паради (1759–1824) Klinische Monatsblätter für Augenheilkunde. 1991; 199: 122–7.[PubMed] [Google Scholar]
• Фахнер Дж. Музыка и измененные состояния сознания. В: Aldridge D., Facher J., редакторы. Музыка и измененные состояния. Лондон: Джессика Кингсли; 2006. С. 15–37. [Google Scholar]
• Форрест Д. Гипноз: история. Хармондсворт: Пингвин; 1999. [Google Scholar]
• Forth C. Дело Дрейфуса и кризис французской мужественности. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса; 2004. [Google Scholar]
• Фуко М. Порядок вещей.Лондон: Тависток; 1970. [Google Scholar]
• Галло Д. А., Фингер С. Сила музыкального инструмента: Франклин, Моцарты, Месмер и стеклянная гармоника. История психологии. 2000;3:326–43. [PubMed] [Google Scholar]
• Голд А. История гипноза. Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1992. [Google Scholar]
• Гилман С. Образ истерика. В: Гилман С., Кинг Х.К., Портер Р., Руссо Г.С., Шоуолтер Э., редакторы. Истерия за пределами Фрейда. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press; 1993.стр. 345–452. [Google Scholar]
• Goetz C. Charcot: Constructing Neurology. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1995. [Google Scholar]
• Goldschmidt H. Schubert und kein Ende. Beiträge zur Musikwissenschaft. 1983; 25: 288–92. [Google Scholar]
• Гольдштейн Дж. Постреволюционное Я. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 2005. [Google Scholar]
• Годвин Дж. Ученики дьявола. Чико: Публикации Чика; 1986. [Google Scholar]
• Годвин Дж. Религия рок-н-ролла.Блумингтон, Индиана: Rock Ministries; 1995. [Google Scholar]
• Грегори А. Роль музыки в обществе: этнологическая перспектива. В: Hargreaves D., North A., редакторы. Социальная психология музыки. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1997. С. 123–40. [Google Scholar]
• Взлом I. Переписывание души. Принстон: Издательство Принстонского университета; 1995. [Google Scholar]
• Хэдлок Х. Безумная любовь. Принстон: Издательство Принстонского университета; 2000а. [Google Scholar]
• Хэдлок Х.Звонкие тела: женщины и стеклянная губная гармошка. Журнал Американского музыковедческого общества. 2000b; 53: 507–42. [Google Scholar]
• Харрер Г. , Харрер Х. Музыка, эмоции и автоматические функции. В: Кричли М., Хенсон Р. А., редакторы. Музыка и мозг. Лондон: Уильям Хайнеманн; 1977. С. 202–17. [Google Scholar]
• Харрис Р. Убийство под гипнозом в деле Габриэль Бомпар. В: Байнум В.Ф., Портер Р., Шепард М., редакторы. Анатомия безумия: Очерки истории психиатрии.II. Лондон: Тависток; 1985. С. 196–241. [Google Scholar]
• Гегель Г. Философия разума. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1971. [Google Scholar]
• фон Херрманн Х.-К. Индукционная психомоторика. В: Франц М., Шеффнер В., Зигерт Б., Стокхаммер Р., редакторы. Электрический Лаокоон. Берлин: Академия Верлаг; 2007. С. 82–96. [Google Scholar]
• Hyatt King A. Музыкальные очки и стеклянная гармоника. Труды Королевской музыкальной ассоциации. 1945; 72: 97–122. [Google Scholar]
• Дженкинс П., Майер-Каткин Д. Сатанизм: миф и реальность в современной моральной панике. Преступность, закон и социальные изменения. 1992; 17:53–75. [Google Scholar]
• Каплан Ф. Месмерическая мания — ранние викторианцы и животный магнетизм. Журнал истории идей. 1974; 35: 691–702. [PubMed] [Google Scholar]
• Кеннауэй Дж. От чувствительности к патологии: истоки идеи нервной музыки около 1800 года. Журнал истории медицины и смежных наук. 2010;65:396–426. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• King P.Хэви-метал — новая религия. Журнал Медицинской ассоциации Теннесси. 1985; 78: 754–5. [PubMed] [Google Scholar]
• Кинг П. Музыка хэви-метала и злоупотребление наркотиками у подростков. Последипломная медицина. 1988; 83: 295–304. [PubMed] [Google Scholar]
• Лаффертон Э. Смерть от гипноза. Стараться. 2006; 30: 65–70. [PubMed] [Google Scholar]
• Лоуренс Дж.-Р., Перри С. Гипноз, воля и память: психолого-юридическая история. 1988 Нью-Йорк: Гилфорд. [Google Scholar]
• Лекс Б. Нейробиология ритуального транса.В: д’Акуили Э., Лафлин С., Макманус Дж., редакторы. Спектр ритуала. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета; 1979. С. 117–51. [Google Scholar]
• Липпман Э. Истоки и развитие этического взгляда на музыку в Древней Греции. Музыкальный квартал. 1963; 49: 188–209. [Google Scholar]
• Макферсон М. Заметки психиатра. Newsweek. 1976; (16 февраля 1976 г.): 32. [Google Scholar]
• Мур Т. Дело против подсознательных манипуляций. Психология и маркетинг. 1988; 5: 297–316.[Google Scholar]
• Массельман Э. Г. Нервные расстройства: наука и политика тела в раннеиндустриальной Британии. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка Press; 2006. [Google Scholar]
• Окли Д., Халлиган П. В. Гипнотическое внушение и когнитивная нейронаука. Тенденции в когнитивной нейронауке. 2009; 13: 264–70. [PubMed] [Google Scholar]
• Оппенгейм Дж. Расшатанные нервы: врачи, пациенты и депрессия в викторианской Англии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 1991. ‘ [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Ostendorf B.Ритм, бунты и революция. В: Fiebig-Hase R. , Lehmkuhl U., редакторы. Образы врагов в американской истории. Провиденс, Род-Айленд: Берган; 1997. С. 159–79. [Google Scholar]
• Пэтти Ф. Миф о Месмере и Паради развеян. Американский журнал клинического гипноза. 1979; 22: 29–31. [PubMed] [Google Scholar]
• Патти Ф. Месмер и животный магнетизм. Гамильтон: Эдмонстон; 1994. [Google Scholar]
• Pick D. Svengali’s Web. Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета; 2000. [Google Scholar]
• Полтер К.-ЧАС. Музыка как Heilmittel. 1934 Дюссельдорф: Г. Х. Нольте. [Google Scholar]
• Redeskop J. H. Американские ультраправые. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс; 1968. [Google Scholar]
• Ричардсон Дж. Т., Бест Дж., Бромли Д. Г., редакторы. Паника сатанизма. Нью-Йорк: де Грюйтер; 1991. [Google Scholar]
• Ле Райдер Дж. Современность и кризисы идентичности. Нью-Йорк: Континуум; 1993. [Google Scholar]
• Розенбаум Дж. Л., Прински Л. Субкультура хэви-метала и самоубийство. Самоубийство и опасное для жизни поведение. 1991; 24:15–23. [PubMed] [Google Scholar]
• Rouget G. Музыка и транс. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1985. [Google Scholar]
• Руссо Г. С. Нервные акты: очерки литературы, культуры и чувств. Бейзингсток: Пэлгрейв; 2004. [Google Scholar]
• Сакс О. Музыкофилия. Лондон: Пикадор; 2007. [Google Scholar]
• Солсбери Л., Шаил А., редакторы. Неврология и современность: культурная история нервной системы, 1800–1950 гг. Лондон: Пэлгрейв; 2010.[Google Scholar]
• Шел К., Вестефельд Дж. С. Музыка хэви-метала и подростковое самоубийство. Подростковый возраст. 1999; 34: 253–73. [PubMed] [Google Scholar]
• Шипковенский Н. Музыкальная терапия в области психиатрии и неврологии. В: Кричли М., Хенсон Р. А., редакторы. Музыка и мозг. Лондон: Уильям Хайнеманн; 1977. С. 433–47. [Google Scholar]
• ван Шлун Б. Наука и воображение. Мэдисон: Галда+Уилч; 2007. [Google Scholar]
• Schott H. Franz Anton Mesmer und die Geschichte des Mesmerismus. Штутгарт: Франц Штайнер; 1985. [Google Scholar]
• Сеннет Р. Падение общественного человека. Нью-Йорк: Рэндом Хаус; 1974. [Google Scholar]
• Степто А. Месмер и Кози дан Тутте . Музыка и письма. 1986; 67: 248–55. [Google Scholar]
• Салливан М. «Популярнее Иисуса»: The Beatles и ультраправые религиозные движения. Популярная музыка. 1987; 6: 313–26. [Google Scholar]
• Тейлор С. Источники самости. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1989. [Google Scholar]
• Тейлор К.Промывание мозгов. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета; 2004. [Google Scholar]
• Собаки Томаса Р. Павлова «Капала слюна при звуке колокола» Психологвия. 1994; 5:80. [Google Scholar]
• Тодес Фабрика физиологии Даниэля Павлова. Балтимор: Johns Hopkins Press; 2002. [Google Scholar]
• Виктор Дж. Сатанинская паника. Перу, Иллинойс: Открытый суд; 1993. [Google Scholar]
• Вила К. Просвещение и патология: чувствительность в литературе и медицине Франции восемнадцатого века. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса; 1998. [Google Scholar]
• Воки Дж. Подсознательные сообщения: между дьяволом и СМИ. Американский психолог. 1985; 40: 1231–1239. [PubMed] [Google Scholar]
• Вайн В. Пятидесятническая глоссолалия. Журнал научных исследований религии. 1969; 8: 211–26. [Google Scholar]
• Фёлькель Э. Спекулятивная музыкальная терапия в духе романтики. Дюссельдорф: Triltsch; 1979. [Google Scholar]
• Уотерфилд Р. Скрытые глубины: история гипноза.Лондон: Макмиллан; 2002. [Google Scholar]
• Веливер П. Музыка, борьба с толпой и исполнительница в Trilby . В: Фуллер С., Лоссеф Н., редакторы. Идея музыки в викторианской художественной литературе. Олдершот: Ашгейт; 2004. С. 57–80. [Google Scholar]
• Уилсон Л. Женщины и медицина во французском Просвещении. Балтимор и Лондон: Издательство Университета Джона Хопкинса; 1993. [Google Scholar]
• Винтер А. Загипнотизирован. Чикаго: Издательство Чикагского университета; 1998. [Google Scholar]
• Райт Р. «Я продам тебе самоубийство»: поп-музыка и моральная паника в эпоху Мэрилина Мэнсона. Популярная музыка. 2000;19:365–85. [Google Scholar]

Хвор Антон Колларс бор. Антон Автоман

Populære videocelle Антон Олеговиц Ошейники, которые специализируются на отдельных тестах и ​​​​выпусках бирж в Чувашской столице в феврале 1986 года.

Сом все желоба, и школьник Антон вар рад и билер.Etter å ha uteksaminert fra skolen, gikk krager for å motta høyere utdanning I Сельскохозяйственная академия, hvor spesialitetsrevisoren har valgt. Для tjene penger på livet, jobbet fyren som en sikkerhetsvakt og byggherre. Мужчины Антон glemte ikke ungdomsiden. Egne beparelser av krager Investert i Den Forste Bilen — Ваз-2107. Ridning og hastighet ga livet til Anton-mening og kjøring. Kjøp я храню град forutbestemt biografi ung mann.

På den tiden økte Populariteten en street-beitebevegelse, som den fremtidige bloggeren ble med på glede. Snart ble kragen valgt leder av gaten som masser в Чебоксарах. Молодежь организовала чемпионаты и автоволны.

På 21 begynte nettleseren å produsere avtoman magazine. Мужчины крисен я 2008 ТВАНГ Votorov до å Lukke publikasjonen, сом krever Permanente finansielle injeksjoner. Антон Колларс взял на себя наблюдение за брукте билер.

Første kapitalblogger opptjent på salg og i valg. På forespørsel fra kandidaten til varamedlemmer, skapte kragene en avis, klarte å raskt slappe av publikasjonen og lage et kjøretøy для en kandidat.På mange måter, takket være utgivelsen av denne trykte utgaven, klarte nestleder å bli ledende av valget.

Антон Колларс, mottar en belønning, setter penger i egen virksomhet – annonsering firmasom heter det samme som det tidligere lukkede magasinet – «автоман». Dette er byrået grunnlagt i 2007, og I DAG Bringer inntektene til nettleseren og videoblokken.

Blogger

Hvis avtoman er den viktigste virksomheten til bilisten, så videoblokken på YouTube — Den viktigste lidenskapen so got penger og fornøyelser.

Первые визы интернет-магазина электронной версии с билконторером. Bloggeren hevder и det er mye mer effektivt enn å produsere en papirversjon av publikasjonen. Først er det uforenlig med økonomiske kostnader, для det andre, det er en interaktiv forbindelse med lesere som foreslår hva som må korrigeres, og bestilte også temaene som interesserer dem.

Видеоблог Антона Воторова от миллиона до ста человек. Og antall visninger av Utub-kanalen «Anton avtoman» для мужчин и других — сумма и продажи на 10 миллионов.Автотестер импортирует и торгует русскими товарами на портале: «Гелендваген», «Тойота», БМВ, «Хундай», «Мерседес», «Форд», «Лада», «Нива». Антон хар allerede brukt флере tusen teststasjoner ог opprettet en omfattende samling av pedagogiske videoer.

Краген блир behandlet для hjelp og råd når du kjøper auto-kanalabonnenter. Я rullene reagerer Антон по де Mest Populære spørsmålene. Noen Ganger rapporterer abonnenter at i vurderinger av Anton Votorov mangler informasjon om vedlikehold Hver maskin, kostnad og tilgjengelighet av Reservedeler på modellen under studiet.

Блогер, который отвечает на вопросы, связанные с фактами и информацией, связанной с ведением дел, будь то финансовый отдел, следите за отчетами и отправляйте сообщения. Антон Виль ха vært dømt til Dette Hvis де gjorde en papirversjon av magasinet, ikke en blogg. Men det viktigste er en følelse av nært forhold til folk, levende kommunikasjon. Egne ruller Nettleseren fjerner fra den første duben og uten et skript. Derfor er hver gjennomgang dynamisk og levende.

Я настроен на анти-тесткьёринг, хар билконтроллен от Антона Колларса, а также ясность и устойчивость структуры.Я начал av anmeldelsen gir Internett-presentatøren informasjon om kostnaden, maskinens configurasjon, så går enheten dedikert forskning Auto i bevegelse. Den endelige scenen er de subjektive inntrykkene til bloggeren fra den indre tilstanden, ekstern utsikt Og andre funksjoner.

TIL положительный øyeblikk Antons vurderinger Kanalbrukere tilhører hvilke maskiner som kontrolleres i reelle forhold russiske veier. En bil med ett merke er tatt for tester, men med forskjellig kjørelengde er det vist forskjellen mellom biler av ett merke, men av ulike bygninger — russisk, europeisk, americansk eller asiatisk.På kanalen av Антон — рекке сабвуфер, но не так, как вы слушаете видео. Kragene Utfører Teststasjoner av compakte, мелкий магазин и полноразмерные кроссоверы, автомобили C, D, B F-класса, Автоваз, «Brukte» билеты.

I 2015 lanserte Anton Collars nytt prosjekt På din egen kanal — «vaskerom», аналог utenlandsk programm er drevet av exibut. Målet med prosjektet er å skape et fullverdig kjøretøy fra den gamle bilen med kjørelengde. Programmet innebærer kanalene til kanalen, sendt inn en søknad om deltakelse.Skyting держит в Москве, хотя okkupere en maned.

Антон grunnla også prosjektet «fra smuss i prinsen», etter programts eksempel «vaskerom». Abonnenter эр приглашает til å gjøre seg kjent med hovedarbeidet på forsamlingen av bilen etter maleri ог kroppsarbeid. Антон Collars deltar полупрофессионально konkurranser på biler, так что я формирую проблемы с tematisk utstyr.

Жизненный персонал

Автотранспортный аппарат и народное видео могут быть изменены. Мужчины Det personlige живут с Антоном Votorov близок к теме для diskusjon om bloggen på Internett-masteren.Det er kjent at familielivet сезам Youtubera хар utviklet Seg lykkelig. Om resten av den unge mannen kan bli spurt i diskusjonen под Neste prøvekjøring.

Антон Ошейники Сейчас.

I 2017 begynte Anton Collars samarbeid med Gazpromneft Corporation so en ledende tegning av SUVer. Handlingen foregår blant brukere av autokoltkonfylling с дизельным двигателем от 40 литров и гангеном. Deltakere я tegningen эр приглашает до å registrere sjekker på selskapets nettside.

День первых двух автомобилей — Land Rover Discovery 5 — har allerede funnet sin egen eier, som var bosatt i St.Петербург Елена Пидочард. Отправьте сообщение Антону Колларсу 18 ноября. Докладчик работает с пластилином, а также фотографом Виннерне Антоном, который работает в сети «Instagram». Nå deltar seks SUVer i tegningen.

Prosjekter

• 2008 — Журнал Автоман
• 2009 — Канал на YouTube «Автоман»
• 2013 — «fra smuss i prinsen»
• 201555 20155

Anton Collars является популярным, экспансивным и русским сегментом на YouTube, видеоблогерах.Hovedprofilen до Hans Ruller er et biltema.

Дерфор Ганс псевдоним «Антон Автан».

Дата рождения в Чувашии, февраль 1986 г. Знак Зодиака является одним из аквариумов. Я barndommen вар ден største lidenskapen biler. Etter uteksaminert fra skolen fikk han en høyere utdanning в Сельскохозяйственной академии.

Der studerte han på en økonom — en regnskapsfører, parallelt jobbet som vakt.

Биография

Allerede kjøpt snart sin forste bil — Ваз-2107. Hans viktigste наездник-любитель для хёйе hastigheter.Tilfondet har trukket seg inn i omstendighetene på den tiden, samfunnet av street racers dukket opp på den tiden.

Raskt blir populært i de smale kretsene i racere, ledet snart denne bevegelsen fra ansiktet til Cheboksary. Ifølge ветчина вар ansvaret engasjert я organisasjonen ог созерцая av konkurranser.

Så han levde до 21 марта. Я денне олдерен åpnet Антон ситт первый forretningsprosjekt — и т.д. магазин dedikert сезам билер, сом хан kalte «avtoman». Dessverre brøt krisen ut i 2008, ødela Chillers publikasjon, og han vendte seg helt.

Tunge tider tvunget Anton til å bli en «overup» (человек какой-то er engasjert i å kjøpe og selge biler som krever mindre reparasjoner).

Den fremtidige Auto Blogger девиз sine første store penger etter neste valg. Антон opprettet avisen, fremmet raskt det, og i stor grad på grunn av verkstedets arbeid, hvis nestleder han var Piaril, kom til makten.

Etter vellykket utført, ble arbeidet lovet, i tilfelle seier i valg, penger og åpnet noen отдельный рекламный сельскап.Navnet ble valgt som det som ble brukt i en tidligere lukket logg.

Det er denne utgaven skapt av krage fortsatt i 2007, og er den viktigste kilden til sin inntekt til denne dagen. Ганс youtube-канал kalt «avtoman», да bloggeren selv хар gjentatte гангер anerkjent, голый ан хобби и метод экстра inntjeningMens hovedinntektene сезам Антон хар фра reklamebransjen.

Видео

Первое видео от Антона, отложенное до YouTube, и множество других, связанных с ультрабюджетным автомобилем: Lada Grants и Renault Logan.Snart innså Антон и видео очень интересны для фолка. Allerede På den Forste Dagen Overskredet antall visninger 300 personer, og På Neste Pass for 400!

Сиден 2010 г. Антон занимается ведением видеоблогов, чтобы вести блоги. Hans målgruppen Dette er народные некоторые er interessert i videoomtaler og teststasjoner av ulike biler.

Я до сих пор lanserte Антон en rekke interessante prosjektersom strakte seg i lang tid. Самый популярный из «скитет и принц», который управлял старшим ВАЗ-2112.

В соответствии с проектом двух крафтовых двигателей и спортивных автомобилей. Et annet like viktig prosjekt er et «pumpestue» — какой-то бле lansert i 2015, eller en annen, kjære og stort prosjekt «Gelendwagen», som er dedikert til bilen, som personlig, elsker autobaheren.

Провекьёринг

Даг dato gjør Антона интересные teststasjoner, på modellene некоторые интересные для фольклора, og hans видео er veldig hyggelig å se på. Хоть работайте с видео, но вы можете получить больше 2 миллионеров, а также увидеть 10 миллионеров видео!

Канальные тиски регулируют свои линейки, разделенные на две основные отличительные черты — от русской вазы, до премиум-класса или японского производителя.Для всех tid хан utgav магазин mengde Ulike, pedagogiske videoer som kan brukes til å få informasjon om en bestemt maskin, og muligheten для oppgraderingen.

Отдельный производитель видеоблоков линейки для перегрузки «svar på spørsmål». Der svarer хан, де мест spennende abonnentene, spørsmålene ог detaljene forteller ом алле nyansene.

Dette, ifølge mange, er veldig preget av Anton fra de fleste av sine konkurrenter на YouTube. Krager er til tider mer åpne og klare для бесплатного диалога.Dette bidrar også сезам дет komplette fraværet av reklame я rullene.

Биинформасьон

Den største ulempen med hans video-arbeid regnes som fravær av detaljert informasjon om bestemte maskiner. Selv om det generalelt er generalelt om alle videoer, er det umulig å si det. Så, для примера, я en serie video viet til Gelendvagen, ble den mest detaljerte og detaljerte informasjonen gitt.

I vanlige vurderinger marker Seerne ofte mangelen på informasjon om technisk komponent, priser på Reservedeler og muligheter for reparasjon.

Антон Ошейники в подарок. Om det personlige livet to videobloggeren snakker lite, men ifølge hans ord og syn på livet, er relasjoner i familien hans, åpenbart bra. Det er bare kjent at hans ektefelles navn er Дарья Кирилова. Alle andre ting kan uavhengige spør en blogger я kommentarene под нештатным правилом.

Hittil samarbeider Антон Коларс из Газпромнефти. Некоторые ан-дель-ав-сине forpliktelser — å være ledende под tegningen av SUVer blant mennesker, некоторые har blitt баков меньше 40 литров.

Билдет, какой-то блоггер формирует nøklene til sin fremtidige fornøyd vertinne, может спорить в Instagram. До сегодняшнего дня проливается 6 литров пива.

Hva vil skje videre?

Антон Крагарс я все грехи видео forsøker så enkelt сом mulig og interessant forklarer selv де vanskeligste emnene.

I Tillegger Hans Ruller Interessante for de Som vil vite sterke og svake sider Ulike maskiner, eller blant dusinvis av ferske modeller, vil finne akkurat den som vil tjene lenge trofast.

Я все падаю er vurderingen авен en spesialist alltid nyttig, og Hvis informasjonen Presenteres в интересной форме, blir slike videoer veldig populære.

Несколько человек, Антон Воторова — кан каллес эрлиг, молодой и интересный. På mange måter вар ви я стоять сезам å finne bekreftelse på dette да де så på utviklingen av грех konflikt мед ден en банда Mest populære bloggeren — «Davidich».

Сом avtobober er Антон как человек сом alltid vet hva han sier, ог selvsikker я Ханс Орд. Хан filtrerer nøye den informasjonen som skal gi et publikum, og konkluderer med det i en interessant og lyst vikle.

Ганс Менинг er alltid upartisk. Hittil хар хан mange ambisiøse строгальный станок, сом дет реализатор, både я rullene ог utover. Я Tillegg Тиль грех aktivitet på Internett, suiterer хан часто levende møter med publikum, hvor hver av deltakerne кан Stille Spørsmålet сидит.

Я даю рычаг, чтобы сделать его уникальным. Alle kan bli Журналист или блоггер или скаффе Seg Herlighet, Mens de ikke er ferdig med universiteter og uten å jobbe i lang tid i forlag.Для å gjøre Dette, er Det Nok å ha din egen kanal på populære videoportaler, det er godt å forstå noe emne og Presentere Det I en gunstig sammenheng. Например, «folkeklogger» fortjente kjærlighet и уважение к миллионеру А.В. Меннескеру. Og med sin ekspertuttalelse begynte autoritative publikasjoner, kanaler og ratingbyråer å bli vurdert.

Anton Collars ble en av disse bloggerne, eller i brede sirkler, mer kjent som Anton Avtan.

Антон Краге. Хвем эр дет?

Антон Воротников дуккет опп и бъен Чебоксары 1986г.ар. Фра ден tidligste barndommen вар bloggeren интересно и билер. Он был студентом Чебоксарской сельскохозяйственной академии, Anton Collars Fucked на Street Massing, а также в списках, в которых участвовала городская уличная культура. Я добираюсь до streeting var han engasjert я organisasjonen av autoinvesteringer og alt referrt сезам biler.

Perfect behandlet løp og biler, den fremtidige Blogger bestemte seg for å etablere i Cheboksary Small utskriftsutgave Automan. Ее вар хан sjefredaktøren, og begynte med Stillingen til en enkel журналист.Антон Аутоман издает двухстороннюю, экспертную и тестовую работу. Alt gikk bra, mens krisen 2008 ikke brøt den fredelige eksistensen av avisen. Automan måtte lukke. Men krisen banket ikke Anton Walk of King, som det kunne forestilles. Han Tok opp videresalgsbiler.

Каналы на YouTube

Недавняя печь для начала 2008 года. En bil (Anton Collars) bestemte seg for å marksføre sin utgave på internett. Som det viste seg, for dette er det praktisk talt ingen kostnader og med et gunstig utfall, vil publikum bli mye større.

Я 2010 стартер Антон Крагарс на канале на открытом YouTube-портале. Из этого пункта вы можете начать свой блоггер автомобиля.

Я, видеооператор Антон Авто, все тестер, а также опытный специалист, обладающий высоким уровнем качества, который является экспертом и динамикой по скайтингу. На канале больше 450 видео и больше миллионов абонентов. Я несу видео-блогеров блоггеров, которые сообщают об общем, дет виль си и детте эр ан хелт uavhengig, profesjonell mening med en fullstendig oversikt над fordelene og minusene til enhver bil.

Teststasjoner от Blogger

Антон Автонова tar av sin video из первой банды, когда-либо наблюдая за небом, skuespillere og donerte setninger. Samtidig, ifølge де tilgjengelige vurderingene, lyd и видео av høy kvalitet som publikum Mest. Dette er en av fordelene, siden seeren ser all informasjonen, uten utsmykning og retusjering, noe som gir naturen og føleelsen av tilstedeværelsen av Seere i videoen.

Я диссе видео кан дю finne detaljerte beskrivelser av komponenter og modifikasjoner av ulike modeller, uten complexe tekniske vilkår og uoverensstemmelser.For exempel testet Anton Motor «Kia» ganske interessant, uten å stoppe for å fortelle om egenskapene. Все видео, которые я знаю, и Антон Мастер переходят к другим пользователям.

Hvor mye tjener et фолк-блогер?

Mange tenker på hvor mye kjente bloggere tjener. Mange bruker reklame для å fremme kanalen og motta fradrag fra Sponsorprosjekter. Men i tilfelle av Anton, er krage ting noe annerledes. Каналы в YouTube являются более управляемыми, дорожными и простыми, мужчинами, которые несут ответственность за свои действия.

Hvis дю смолы пенгер из видео, блики дет дет и блоггерен голый tjener фра serne. Analysere verdensstatistikk, i gjennomsnitt, Anton Automan может варьироваться от 2000 до 10 000 долларов. Hver dag er det en rekke synspunkter og abonnenter, og dette fører til en økning i inntektene. Ifølge mange эр Dette en verdig godtgjørelse для человека, некоторые er helt gitt сезам народ, svarer på deres spørsmål og uten å bruke reklame.

Planer for fremtiden og det personlige livet

Я могу добавить популярные каналы на YouTube, например, Anton Collars предлагает рекламу и список автомобилей, skapte han ham på inntektene fra videresalg av biler i 20002.Dette er bloggerens hovedinntekt.

Hans fremtidige Антон Automan переплет, som før, med biler. Nå utvikler хан aktivt sosiale nettverkhvor du kan kommunisere med det interaktivt. Я тиллеггер хан engasjert я veisutstillinger, показать ог Annen aktivitet knyttet til biindustrien.

Om det berømte bloggerens personlige liv er kjent nok. Nettverket хар informasjon сом хан эр подарок. Мужчины bloggeren selv liker ikke å fortelle noen, og enda mer på kameraet, om hans personlige liv, så alt annet holdes hemmelig fra offentlige øyne.

Страница не найдена — Agreena

Handelsplatformen Commoditrader Skifter navn til Agreena.

25 августа 2021 г. Датский

Handelsplatformen Commoditrader Skifter navn til Agreena.

Commoditrader запустил несколько цифровых ручных платформ, демократизировало и эффективно управляло med landmandens vigtigste råvare – korn. I dag er platformen veletableret i flere europæiske lande. Og flere digitale løsninger er kommet til.

Det skriver selskabet i en pressemeddelelse.

Navneskiftet til Agreena marker, and productporteføljen nu ikke kun rummer en handelsplatform for korn, men en række ag-tech-løsninger, der hjælper landmænd over hele Europa med at blive både øde øde og konomisk og klimamæssigt bæredygtige.

 

Fra Handel Med Korn Til Handel Med CO2

”Der er sket meget, siden vi starte virksomheden i 2016. Klima- og miljøspørgsmål er skyllet ind over landbrugsbranchen med fornyet styrke. Derfor udviklede vi Commodicarbon: Et программа, включающая в себя сертификат CO2 на землю, который имеет сертификат на соответствие климатическим нормам и стандартам.Gennem programt kan landmanden vælge at få medfinansieret og accelereret den grønne omstilling af sin bedrift, fortæller administrerende direktør Simon Haldrup.

 

Bredere Fokus På Bæredygtige Ag-tech-løsninger Kalder På Nyt Navn

”Vi oplevede hardigt en stor interesse for vores nye forretningsområder, herunder Commodicarbon. Men vi oplevede også, at nogle blev forvirrede over, at vores firmanavn var det samme som navnet på et af vores produkter.Og med de mange løsninger, vi forventer at udvikle i fremtiden, kunne vi se, at forvirringen nok kun ville blive større, hvis vi Skulle til at føje endnu flere produktnavne til Commodi-familien. Derfor havde vi brug for at finde et nyt navn, der bere kunne afspejle vores focus på at udvikle Innovation ag-tech-løsninger, der hjælper landmænd med at drive en økonomisk og klimamæssigt bæredygtig forretning», lyder det fra Simon Haldrup, der forretning», lyder det fra Simon Haldrup, der forretning

”Valget faldt på navnet Agreena, fordi den første stavelse peger i retning af landbrug, samtidig med at green afspejler vores focus på at accelerere landbrugets grønne omstilling.